Безкоштовна бібліотека підручників
Історія української філософії

Література з історії української філософії


D. Tchizevski. Aus zwei welten. — Munchen, 1948.
Orbis scriptus. D. Tchizevski. Zum 70 geburstag. — Munchen, 1996.
Rudnitsky Ivan L. Essays in Modern Ukrainia History. — Edmonton, 1987.
Sinko Т. Erudycja klasyczna Orzechowskiego. — Krakow, 1939.
Абрамович С. Д. Мелетій Смотрицький та проблеми філологічної культури бароко // Українська література XVI—XVIII та інші слов´янські літератури. — К., 1984.
Аверинцев С. С. Софія-Логос: Словник. — К., 1999.
Аверинцев С. С. Язычество // София — Логос. Словарь. — 2-е, испр. изд. — К.: Дух і Літера, 2001.
Авсенев П. С. Из записок по психологии // Сборник из Лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. — К., 1869.
Антонович В. Б. Автобіографічні записки // Київська старовина. — 1993. — № 4.
Антонович В. Б. Вступна лекція до курсу історії // Київська старовина. — 1992. — № 3.
Антонович В. Б. Твори. — К., 1933. — Т. 1.
Апапович Е. М. Полемические записи на полях харьковского экземпляра Острожской библии // Федоровские чтения, 1981. — М., 1985.
Апокрифы Древней Руси: тексты и исследования. — М., 1997.
Аскольдов С. Алексей Александрович Козлов. — М., 1912.
Асмус В. Ф. Філософія в Київському університеті в 1914—1920 pp. // Україна: філософський спадок століть. Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов. — В 3-х т. — М., 1995.
Багалій Д. Український мандрівний філософ Гр. С. Сковорода. — Харків, 1926.
Багалій Д. Усунення професора Шада з Харківського університету // Хроніка —2000. — К., 2000. — № 37—38.
Баландин Р. И. Вернадский: жизнь, мысли, бессмертие. — М., 1981.
Басе І. І., Каспарук А. А. Іван Франко. — К., 1983.
Беркович В. Соціяльне коріння інтуїтивної філософії Бергсона // Червоний шлях. — 1927. — № 3.
Биографический словарь профессоров и преподавателей императорского Университета Св. Владимира (1834—1884) // Сост. и ред. В. С. Иконников. — К., 1884.
Бичко А. К. Леся Українка. — К., 2001.
Бичко Б., Бичко А. Світлотінь Касіяна Саковича. — К., 2005.
Біблія або Книги Святого Письма Старого і Нового Заповіту. — М., 1988.
Білярчик Н. Філософія прагматизму // Червоний шлях. —1927. — № 9—10.
Бодрій А. Дмитро Донцов і ОУН // Сучасність. — 1993. — № 11.
Бондарь С. В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073 и 1076 годов. — К., 1990.
Бородій М. К. Данило Михайлович Велланський. — К., 1992.
Ботвинник М. Б. Лаврентий Зизаний. — Минск, 1973.
Бочковський І. О. Наука про націю // Матеріали до розвитку суспільно-політичної думки в Україні XIX—XX ст. — Брюссель — Мюнхен — Лондон - Нью-Йорк - Торонто, 1977.
Булашев Г. О. Український народ в своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях // Космогонічні українські погляди та вірування. — К.: Довіра, 1992.
Бычко И. В. Познание и свобода. — М., 1969.
Бычков В. В. Эстетика поздней Античности. — М., 1983.
Бычков В. В. Эстетическое сознание Древней Руси. — М., 1988.
Васильев С. А. Синтез смысла при создании и понимании текста. — К., 1988.
Вдовиченко Г. Академік В. Юринець як дослідник західноєвропейської філософської думки другої половини XIX — першої третини XX ст. // Мультиверсум. — 2006. — Вип. 53.
Вдовиченко Г. Історіософське вчення М. Хвильового про «азіатський ренесанс» і його критика в українській літературній дискусії 1920-х років // Гуманітарні студії. Збірник наукових праць. — К., 2007. — Вип. 2.
Велланський Д. М. Пролюзія до медицини як точної науки: магнетизм, електризм, хімізм // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Вернадский В. И. Размышления натуралиста: В 2-х кн. — М., 1975—1977.
Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. — М., 1988.
Вернадський В. І. Щоденник (1918. Полтава) // Київська старовина. — 1993. — № 3—4.
Виговський М., Філоненко С. Києво-Могилянська академія у XVIII столітті // Київська старовина. — К., 1996. — № 1.
Винниченко В. Заповіт борцям за визволення України. — К., 1991.
Вирський Д. Ст. Оріховський-Роксолан як історик та політичний мислитель. — К., 2001.
Вишенський Іван. Твори. — К., 1986.
Вільчинський Ю. М. та ін. Розвиток філософської думки в Україні (XIX—XX ст.). — Львів, 1992.
Вільчинський Ю. Олександр Потебня як філософ. — Львів, 1995.
Возняк М. Письменницька діяльність Івана Борецького на Волині і у Львові. — Львів, 1954.
Войтович В. Українська міфологія. — К.: Либідь, 2002.
Волинка Г. І., Гусєв В.І., Мозгова Н.Г., Огородник І.В., Федів Ю.О. Історія філософії в її зв´язку з освітою. — К., 2006.
Вундт В. Нации и их философии. — М., 1921.
Вундт В. Проблемы философии народов. — М., 1920.
Габермас Ю. Філософський дискурс модерну. — К., 2001.
Гаврюшин Н. К. У истоков русской духовно-академической философии: святитель Филарет (Дроздов) между Кантом и Фесслером // Вопросы философии. — 2003. — № 2.
Гайдадым Э. Л. Феникс или забытая статуя Галатеи (Философия истории русского неортодоксального теизма XIX — нач. XX вв.). — Донецк, 1990.
Галактионов А. А., Никандров П. Ф. Русская философия IX— XIX вв. — Л., 1989.
Гарэн Э. Проблема итальянского Возрождения. — М., 1986.
Гатальська С. М. Філософія культури. — К.: Либідь, 2005.
Гатчінсон Дж., Сміт Е. Що таке етнічність // Націоналізм. Антологія. — К., Смолоскип, 2006.
Ґельнер Е. Нації і націоналізм — К., Таксон, 2003.
Гиляров А. Н. Философия в ее существе, истории и значении. — К., 1916-1919. — Ч. І—ІІ.
Гізель І. Метафізичний трактат // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Гіляров О. Вступ до філософії // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Гірчак Є. Ф. Хвильовизм / Спроба політичної характеристики /. — Харків — К., ДВУ, 1930.
Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений: В 4-х т. — М., 1862.
Гогоцкий С. С. Введение в историю философии. — К., 1871.
Гогоцкий С. С. Обозрение системы философии Гегеля. — К., 1860.
Гогоцкий С. С. Философия XVII и XVIII века в сравнении с философией XIX века и отношение той и другой к образованию. — К., 1878.
Гогоцкий С. С. Философский лексикон: В 4-х т. (5 вып.) — К., 1857— 1873.
Голіченко Т. Давньослов´янська міфологія — переддень філософської думки // Історія філософії України: Підручник / М. Тарасенко, М. Русин, І. Бичко та ін. — К.: Либідь, 1994.
Голубев С. Киевский Митрополит П. Могила и его сподвижники. — К., 1880.
Горский В. С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI — начала XII вв. — К., 1988.
Горський В. С. Історія української філософії. Курс лекцій. — К.: Наук, думка, 1997.
Горський В. С. Нариси з історії´ філософської культури Київської Русі (середина XII — середина XIII ст.). — К., 1993.
Горський В. С. Святі Київської Русі. — К., 1994.
Горський В. Філософія в українській культурі. — К., 2001.
Горфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. — М., 1980.
Грабович Г. Шевченко, якого не знаємо. — К., 1992.
Грабовський П. Данило Михайлович Кавунник-Велланський // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Громов М. Н. Структура и типология русской средневековой философии. — М., 1997.
Громов М. Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль X—XVII веков. — М., 1990.
Грот М. Про душу // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 39—40.
Грот Н. Я. Основные моменты в развитии новой философии. — М., 1894.
Грот Н. Я. Философия и ее общие задачи. — Спб., 1904.
Грушевский М. С. Очерк истории украинского народа. — К., 1991.
Грушевський М. С. Хроніка подій Галицько-Волинської літописи // Записи Наукового Товариства ім. Т. Г. Шевченка. — Львів, 1901.
Гузар І. Україна в орбіті європейської мислі: від Григорія Сковороди до Тараса Шевченка. — Торонто — Львів, 1995.
Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. — М., 1986.
Гумилев Л. География этноса и исторический период. — Л., 1990.
Гумилев Л. Древняя Русь и Великая степь. — М., ACT, 2004.
Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. — М., 1984.
Давньоруське любомудріє (Збірка статей до 75-ліття В. Горського). — К., 2006.
Давньоруські любомудри. — К., 2004.
Демчук П. До філософії фашизму (З приводу «Філософії життя» Леопольда Циглєра) // Пролітфронт. — 1930. — № 5—6.
Демчук П. Шевченко та його учителі філософії // Гарт. — 1931. — №4.
Депенчук Л. П. Богдан Олександрович Кістяківський. — К., 1995.
Дмитриченко В. С. Соціалістична думка на Україні в 70-х — на початку 80-х років. — К., 1974.
Дмитро Чижевський, особистість і творчість. Матеріали міжнародної конференції, проведеної у Празі 13—15 червня 2002 р. — Прага, 2004.
Дневник протоиерея Ивана Михайловича Скворцова // Труды КДА. — 1864. — Кн. 1, 2, 4, 5, 7, 8, 9, 10, 12; 1865. — Кн. 6, 8, 12. (Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38).
Довга Л. До питання про барокову ментальність українців // Меdiaevalia ucrainia: ментальність та історія ідей. — К., 1992.
Донцов Д. Дух животворить // Україна. — 1993. — № 4.
Донцов Д. Дух нашої давнини. — Дрогобич, 1991.
Донцов Д. Криза європейської культури й Україна // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 39—40.
Донцов Д. Націоналізм. — Лондон — Торонто, 1966.
Донцов Д. Хрестом і мечем // Державність. — 1991. — № 2.
Драгоманов М. П. Вибране. — К., 1991.
Драгоманов М. П. Літературно-публіцистичні праці: В 2-х т. — К., 1970.
Євлевич X. Лабіринт... // Пам´ятки братських шкіл на Україні. — К., 1988.
Єрмоленко А. М. Комунікативна практична філософія. — К., 1999.
Єфремов С. Історія українського письменства. — К., 1996.
Єфремов С. Фрагменти з щоденника // Київська старовина.— 1992. — № 1.
Жило В. Прометеївські образи і мотиви у творчості Лесі Українки // Київська старовина. — 1993. — № 4.
Журливий М. В. Лесевич як філософ // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Забаревський М. В´ячеслав Липинський і його думки про українську націю і державу. — Відень, 1925.
Загороднюк П. Деякі методологічні питання висвітлення філософської думки на Україні в 20—30-х роках XX ст. // Проблеми філософії Міжвідомчий науковий збірник. — К., 1971. — Вип. 21.
Загороднюк П., Титаренко Б. Боротьба українських радянських філософів 20—30-х років проти методології ревізіонізму// Вісник Київського університету. Питання філософських наук. — К.: Вища школа, 1978. — Вип. 10.
Залізняк Л. Первісна історія України. — К.: Вища школа, 1999.
Зарубицька М. Смисл і абсурдність буття у поемі І. Франка «Мойсей» // Сучасність. — 1993. — № 2.
Зілинський О. Духовна генеза першого українського Відродження // Європейське відродження та українська література XIV—XVIII ст. —- К., 1993.
Зіньковський В. Гоголь в його релігійних шуканнях // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Золоте слово. Хрестоматія літератури України-Русі епохи Середньовіччя IX—XV століть: У 2-х кн. — К., 2002.
Иванов В., Топоров В. Славянская мифология // Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — М.: НИ «Большая российская энциклопедия», 2000. — Т. 2.
Ісаєвич Я. Д. Першодрукар Іван Федоров і виникнення друкарства на Україні. — Л., 1975.
Ісаєвич Я. Юрій Дрогобич. — P., 1972.
Історія української культури. — Нью-Йорк, 1990.
Історія української філософії // Історія філософії: Словник. — К., 2005.
Історія філософії на Україні: У 3-х т. — К., 1987.
Історія філософії на Україні: У 3-х т. — К., 1992.
Історія філософії України: Хрестоматія. — К., 1993.
Іщенко Ю. Пошук моделі національної ідентичності (порівняльний аналіз історіософського дискурсу М. Данилевського і Д. Донцова) // Політичні читання. — 1994.— № 2.
Карпов В. Н. Введение в философию. — СПб., 1840.
Кашуба М. В. Георгий Конисский. — М., 1979.
Кашуба М. В., Паславський І. В., Захара І. С. Філософія Відродження на Україні. — К., 1990.
Кирило-Мефодіївське товариство. Збірник документів: В 3-х т. — К., 1990.
Киричок О. Б. Біля джерел української світськості: засади дружинної етики в культурі Київської Русі. — Полтава, 2005.
Кистяковский Б. А. Государство правовое и социалистическое // Вопросы философии. — 1990. — № 6.
Кістяківський Б. О. До питання про самостійну українську культуру // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Кістяківський Б. О. Проблеми і завдання соціального наукового пізнання // Філософська і соціологічна думка. — 1992. — № 1—2.
Клирик Острожский. Історія о листрикийском, то есть о разбойническомъ Ферарскомъ або Флоренскомъ синоде... // Русская историческая библиотека: памятники полемической литературы в Западной Руси. — СПб., 1903. — Кн. 3.
Ключевский В. О. Из писем П. П. Гвоздеву // Юркевич П. Д. Философские произведения. — М., 1990.
Ковалинський М. Життя Григорія Сковороди // Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2-х т. — К., 1973.
Козлов А. А. Очерк истории философии. Философия восточная. — К., 1887.
Козлов А. А. Философия бессознательного Эдуарда Гартмана. — К., 1873—1875. — Т. 1—2.
Козлов А. А. Философские этюды. — Спб., 1876. — Ч. I.
Колосова В. П. Идеологические предпосылки деятельности Острожского кружка: Г. Смотрицкий как редактор-полемист // Федоровские чтения — 1981. — М., 1985.
Колубовский Я. Н. Материалы для истории философии в России. 1855 —1888 // Вопросы философии и психологии. — М., 1890. — Кн. 4, 5.
Конверський А. Є., Бичко I. В., Огородник І. В. Філософська думка у Київському університеті: історія і сучасність. — К., 2005.
Кониський Г. Твори: У 2-х т. — К., 1990.
Кононович-Горбацький Й. Підручник з логіки // Філософська думка. — 1972. — № 1.
Копнин П. В. Диалектика как логика. — К.: Изд-во Киевского университета, 1961.
Копнин П. В. Логические основы науки. — К., 1968.
Короткий В. С. Творческий путь Мелетия Смотрицкого. — Минск, 1987.
Кортгаазе В. Від Меланхтона до Коменського і Чижевського. — Вид. 2-ге, доп. — Дрогобич — К., 2005.
Костомаров М. Закон божий («Книги буття українського народу»). — К., 1991.
Костомаров М. І. Слов´янська міфологія: Вибрані праці з фольклористики і літературознавства. — К.: Либідь, 1994.
Костомаров Н. И. Исторические произведения. Автобиография. — К., 1988.
Котляр М. Найдавніша повість про Данила Галицького // Київська старовина. — 1992. — № 1.
Котляр М. Ф. Русь язичницька: Біля витоків східнослов´янської цивілізації. — К.: Заповіт, 1995.
Кошарний О. С. Феноменологічна концепція філософії Е. Гуссерля: критичний аналіз. — К., 2005.
Крвавич Д., Овсійчук В., Черепанова С. Українське мистецтво: Навч. посіб.: У 3-х ч. — Львів: Світ, 2003. — Ч. 1.
Кримський С. Б. Архетипи української культури // Феномен української культури: методологічні засади осмислення. — К., Фенікс, 1996.
Кримський С. Б. Запити філософських смислів. — К., 2003.
Кримський С. Панорамне бачення всесвітньої історії // Павленко Ю. В. Історія світової цивілізації: Соціокультурний розвиток людства: Навч. посіб. — Вид. 2-ге. — К.: Либідь, 1999.
Крип´якевич І. Історія України. — Львів, 1992.
Криса Б. Пересотворення світу. Українська поезія XVII—XVIII ст. — Л., 1997.
Крымский С. Б., Павленко Ю. В. Инварианты цивилизационного процесса // Цивилизационные модели современности и их исторические корни / Ю. Н. Пахомов, С. Б. Крымский, Ю. В. Павленко и др. — К.: Наук. думка, 2002.
Кузнецов И. Славная киевская школа. Статья 1 // Новый круг. — 1992. — № 2.
Кузьо Т. ОУН в Україні. Дмитро Донцов і закордонна частина ОУН // Сучасність. —1992. — № 6.
Куліш П. Твори: У 2-х т. — К., 1989.
Кучабський В. Значіння ідей В´ячеслава Липинського. — Львів, 1935.
Ласкеев П. Два проекта православно-христианской философии // Христианское чтение. — СПб., 1898. — Кн. 5.
Лебедев А. А. Рукописи церковно-археологического музея императорской Киевской духовной академии. — Саратов, 1916.
Лесевич В. В. Собрание сочинений в 3 т. — Спб., 1915—1917.
Лесевич В. Листи про нову філософію // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Линицкий П. И. Есть ли какая-либо разница между религиозной верой и наукою. — Харьков, 1898.
Линицкий П. И. Мышление научное и ненаучное. — Харьков, 1894.
Линицкий П. И. О формах и законах мышления. — Харьков, 1895.
Линицкий П. И. Об умозрении и отношении умозрительного познания к опыту (теоретическому и практическому). — К., 1882.
Линицкий П. И. Основные вопросы философии. Опыт систематического изложения философии. — К., 1901.
Линицкий П. И. Положение и нужды нашего духовного, преимущественно высшего образования // Вера и разум. — Харьков, 1897. — Т. II. - Ч. 2.
Липинський В. Донцов і Липинський // Сучасність. —1992. — № 6.
Липинський В. Листи до братів-хліборобів про ідею і організацію українського монархізму. Писані 1919—1920 р. — Відень, 1926.
Липинський В. Релігія і Церква в історії України. — Львів, 1933.
Липинський В. Україна на переломі 1657—1659. Замітки до історії українського державного будівництва в XVll-м століттю. — Відень, 1920.
Липинський В. Хам і Яфет. З приводу десятих роковин 16/29 квітня 1918 р. — Львів, 1928.
Липинський В. Як ідеолог і політик. — Ужгород, 1931.
Лисюк Н. А. Сутність міфу та його функції. — К.: Вид-во Укр. Фіто-соціологічного центру, 2003.
Лисяк-Рудницький І. Історичні есе: В 2-хт. — К., 1994.
Лисяк-Рудницький І. Між історією й політикою. — Мюнхен, 1973.
Литвинов В. «Католицька Русь» (Внесок українців католицького віросповідання в духовну культуру України XVI ст.): Історико-філософський нарис. — К., 2005.
Литвинов В. Д. Ідеї раннього просвітництва у філософській думці України. — К., 1984.
Литвинов В. Ренесансний гуманізм в Україні (Ідеї гуманізму епохи Відродження в українській філософії XV — початку XVII століття). — К., 2000.
Лісовий В. Драгоманов і Донцов // Філософська і соціологічна думка. — 1991. — № 9.
Лісовий В. С. Культура — ідеологія — політика. — К., 1997.
Лісовий В., Проценко О. Націоналізм, нація та національна держава (Передмова) // Націоналізм. Антологія. — К., Смолоскип, 2006.
Літопис руський. — К., 1989.
Логвин М. О. Про деякі аспекти розвитку марксистської філософії в вузах України в пожовтневий період (1920—1930 pp.) // Проблеми філософії. Міжвідомчий науковий збірник. — К., 1968. — Вип. 8.
Логика Бавмейстера, переведенная с латинского Яковом Толмачевым. — Изд. 3-е. — СПб., 1827.
Лодий П. Логические наставления, руководствующие к познанию и различению истинного от ложного. — СПб., 1815.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. — М., 1991.
Лосєв І. В. Естетичні погляди Д. Донцова // Філософська і соціологічна думка. — 1992. — № 12.
Лук М. I. Феномен Юркевича і українська духовність // Проблеми філософії. — 1992. — Вип. 94.
Лук М. І. Етичні ідеї в філософії України другої половини XIX — початку XX ст. — К., 1993.
Лук М. І. Ідеї гуманітарної науковості в працях представників української академічної філософії. — К., 1994.
Максимович М. Малороссийские песни. — К., 1827.
Маланюк Є. Нариси з історії нашої культури. — К., 1992.
Малышевский И. Иван Михайлович Скворцов, кафедральный протоиерей Киево-Софийского собора (Некролог) // ТКДА. —1863. — Кн. 8.
Малышевский И. Историческая заметка о состоянии академии в минувшее пятидесятилетие // Пятидесятилетний юбилей Киевской духовной академии. — К., 1869.
Маслов С. И. Кирилл Транквиллион-Ставровецкий и его литературная деятельность. — К., 1987.
Махновець Л. Григорій Сковорода. Біографія. — К., 1972.
Меденець Є. М. Братські школи України і Білорусії. — К., 1953.
Мейс Дж. Буремний дух розстріляного відродження // Сучасність. — 1994. — № 11—12.
Мережковський Д. У тихому болоті («Гоголь: чорт») // Історія філософії України. Хрестоматія. — К., 1993.
Микитась В. Давньоукраїнські студенти і професори. — К., 1994.
Миф и религия // Культурология. XX век: Энциклопедия. — СПб.: Университетская книга, 1998. — Т. 2.
Михневич И. Опыт простого изложения системы Шеллинга, рассматриваемой в связи с системами других германских философов. — Одесса, 1850.
Михневич Й. Г. Об успехах греческих философов в теоретическом и практическом отношениях // Журнал Министерства народного просвещения. — 1839. — Ч. 24.
Мицько І. З. Острозька слов´яно-греко-латинська академія. — К., 1990.
Мірчук І. Месіянізм Липинського // Дві концепції української політичної думки: В´ячеслав Липинський— Дмитро Донцов. —Мюнхен, 1980.
Могилянський історико-філософський семінар. — К., 2006. — Вип. 1. — 2003—2005.
Мозгова Н. Г. Логіко-гносеологічна проблематика в Київській духовно-академічній філософії. — К., 2005.
Ничик В. М. Феофан Прокопович. — М., 1977.
Нічик В. М. Петро Могила в духовній історії України. — К., 1997.
Нічик В. М. Петро Могила та українська культура. — К., 1997.
Нічик В. М. Філософія в Київській братській школі // Філософська думка. — 1988. — № 2.
Нічик В. М., Литвинов В. Д., Стратій Я. М. Гуманістичні й реформаційні ідеї на Україні. — К., 1990.
Нічик В. Симон Тодоровський і гебраїстика в Києво-Могилянській академії. — К., 2001.
Новицкий О. М. Краткое руководство к логике с предварительным очерком психологии. — К., 1844.
Новицкий О. М. Об упрёках, делаемых философии в теоретическом и практическом отношении, их силе и важности. — К., 1837.
Новицкий О. М. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований: В 4-х ч. — К., 1860. — 1861.
Новицький О. Про закиди, роблені філософії з поглядів теоретичного і практичного // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Нудьга Г. Студенти з України на лекціях Галілея // Жовтень. — 1987. — № 5.
Огієнко І. Українська культура. — К., 1992.
Огієнко І. Українська церква. — К., 1993.
Огородник I. В., Огородник В. В. Історія філософської думки в Україні. Курс лекцій: Навч. посіб. — К., 1999.
Огородник І. В., Русин М. Ю. Українська філософія в іменах: Навч. посіб. - К.: Либідь, 1997.
Омельянчик В. И. Возможность, структура, действие. — К., 1991.
Оріховський С. Твори. — К., 2004.
Орлик П. Маніфест від 4 квітня 1712 р. // Тисяча років української суспільно-політичної думки. — К., 2001. — Т. 4. — Кн. 3.
Острянін Д. X. Розвиток матеріалістичної філософії в Україні — К., 1971.
Павленко Ю. В. История мировой цивилизации. Философский анализ. — К.: Феникс, 2004.
Павлов В. Т. Логіко-методологічна функція категорії причинності. — К.: Вид-во Київського університету, 1972.
Пам´ятки братських шкіл на Україні. — К., 1988.
Пам´ятки шкіл на Україні. — К., 1988.
Памятники литературы Древней Руси. XI — нач. XII в. — М., 1978.
Памятники литературы Древней Руси. XII век. — М., 1980.
Памятники литературы Древней Руси. XIII в. — М., 1981.
Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. — М., 1981.
Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. — М., 1982.
Памятники полемической литературы в Западной Руси. — СПб., 1882.
Паславський І. В. З історії розвитку філософських ідей на Україні в кінці XVI — першій третині XVII ст. — К., 1984.
Паславський І. В. Зародження ідей раннього гуманізму (XV — початок XVI ст.) // Кашуба М. К., Паславський І. В., Захара І. С. та ін. Філософія Відродження на Україні. — К., 1990.
Пашук А. І. Соціальні та суспільно-політичні погляди С. А. Подолинського. — Львів, 1965.
Пашута В. Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. — М., 1950.
Пеленський Я. В´ячеслав Липинський // Збірник «Української літературної газети». 1956. — Мюнхен, 1957.
Петров В. Куліш-хуторянин // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Петров В. П. Особа Сковороди // Філософська і соціологічна думка. — 1995. — № 1—6.
Після філософії: кінець чи трансформація. — К., 2000.
Пітч Р. Найголовніші елементи філософії П. Д. Юркевича // Філософська і соціологічна думка. — 1992. — № 9.
Подолинський С. А. Труд человека и его отношение к распределению энергии. — К., 1880.
Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988—1237). — СПб., 1996.
Полонська-Василенко Н. Історія України: У 2-х т. — К., 1993.
Попович М. В. Логіка і наукове пізнання. — К., 1971.
Попович М. В. О философском анализе языка науки. — К., 1966.
Попович М. В. Раціональність і виміри людського буття. — К., 1997.
Попович М. В. Философские вопросы семантики. — К., 1975.
Попович М. М. В. Гоголь. — К., 1996.
Попович М. Нариси історії культури України. — К., АртЕк, 1998.
Потебня А. А. Слово и миф. — М., 1989.
Потульницький В. А. Історія зарубіжної української політології.— К., 1992.
Проблема людини в українській філософії XVI—XVIII ст. — Л., 1998.
Прокопович Феофан. Філософські твори: В 3-х т. — К., 1979— 1981.
Роженко М. М. Гносеологічна природа опису і пояснення у фізиці. — К., 1970.
Роженко М. Трагедія академіка Володимира Юринця. (Штрихи до історії української філософії радянської доби). — К.: Укр. центр духовної культури, 1996.
Розумний Я. Маркіян Шашкевич — символ національного відродження // Сучасність. — 1992. — № 6.
Роль Києво-Могилянської академії в культурному єднанні слов´янських народів. — К., 1988.
Ромененчук Б. Шевченкові універсальні ідеї // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 39—40.
Роменець В. А. Історія психології епохи Відродження. — К., 1988.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. — М., 1981.
Сакович К. Арістотелівські проблеми; Трактат про душу // Україна: філософський спадок століть. Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Салтовський О. І. Концепції української державності в історії вітчизняної політичної думки. — К., 2002.
Сборник из Лекций бывших профессоров Киевской духовной академии. — К., 1869.
Сетон-Вотсон Г. Старі й нові нації // Націоналізм. Антологія. — К., Смолоскип, 2006.
Сірополко С. Історія освіти в Україні. — Львів, 2001.
Скакун О. Ф. Драгоманов как политический мыслитель. — Харьков, 1993.
Скворцов И. Критическое обозрение Кантовой «религии в пределах одного разума» // Журнал Министерства народного просвещения. — 1838. — Ч. 17.
Сковорода Г. Дослідження, розвідки, матеріали. — К., 1992.
Сковорода Г. Повне зібрання творів: У 2-х т. — К., 1973.
Скоропис-Йолтуховський О. Пам´яті Липинського. — Ужгород, 1931.
Скрипник М. О. Вибрані твори. — К.: Україна, 1991.
Славістика. — Дрогобич, 2003. — Т. 1.
Словарь книжников и книжности Древней Руси: Вып. 1. (XI — первая половина XIV в.). — Л.: Наука, 1987.
Сміт Е. Національна ідентичність. — К., Основи, 1994.
Смотрицький Г. Передмова до Біблії. — Острог, 1581.
Соболь О. М. Постмодерн і майбутнє філософії. — К., 1997.
Степовий Т. Проблема пролетарського мистецтва // Молодняк. — 1927. — № 2.
Степовий Т. Фройдизм і мистецтво // Плужанин. —1927. — № 2.
Стратій Я. М. Філософія в Києво-Могилянській академії // Київ в історії України. — К., 2000.
Суражский В. О единой истинной православной вере. — Острог, 1588.
Табачников И. А. Сковорода. — М., 1976.
Тайлор Э.-Б. Миф и обряд в первобытной культуре. — Смоленск, 2000.
Татищев В. Н. История Российская: В 6 т. — М. — Л., 1966. — Т. VI.
Тисяча років української суспільно-політичної думки: У 9-ти т. (14-ти кн.). — К., 2001. — Том II. — Кн. I.
Тітов Хв. Стара вища освіта в Київській Україні кінця XVI — початку XIX ст. — К., 1924.
Ткачук М. Л. Київська академічна філософія XIX — початку XX ст.: методологічні проблеми дослідження. — К., 2000.
Ткачук М. Л. Київська академічна філософія. — К., 2000.
Ткачук М. Л. Філософія світла і радості. Олексій Гіляров. — К., 1997.
Токарев С. А., Мелетинский Е. М. Мифология // Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2-х т. / Гл. ред. С. А. Токарев. — М.: НИ «Большая российская энциклопедия», 2000. —Т. 1.
Толочко П. Київська Русь. — К.: Абрис, 1996.
Томашівський С. Про ідеї героїв і політику. Відкритий лист до..., з додатками. — Львів, 1929.
Тонкін Е. Історія і етнічність // Націоналізм. Антологія. — К., Смолоскип, 2006.
Транквіліон-Ставровецький К. Зерцало богословії // Україна: філософський спадок століть. Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38.
Україна XVII століття. Суспільство, філософія, культура (Збірник пам´яті Валерії Нічик). — К., Критика, 2005.
Україна: філософський спадок століть // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 37—38; № 39—40.
Українка Леся. Твори: У 10-ти т. — К., 1963—1965.
Українська література XIV—XVI ст. — К., 1988.
Українське літературне бароко. — К., 1987.
Українські гуманісти епохи Відродження. Антологія: У 2-х ч.: Пер. з лат. В. Литвинов та ін. — К., 1995. — Ч. 1—2.
Українські письменники: Біобібліографічний словник: 1. Давня українська література (XI—XVIII ст.). — К., 1960.
Федів Ю., Мозгова Н. Історія української філософії: Навч. посіб. — К.: Україна, 2001.
Філософія в Києво-Могилянській академії. Інокентій Гізель // Філософська думка. — 1970. — № 1.
Філософія в Києво-Могилянській академії. Йосип Кононович-Горбацький // Філософська думка. — 1972. — № 2—3.
Філософія Відродження на Україні. — К., 1990.
Філософська думка України: Біобібліографічний словник. — К., 2002.
Філософський енциклопедичний словник. — К.: Абрис, 2002.
Франко І. Я. Зібрання творів. У 50-ти т. — К., 1976—1981. — Т. 45.
Харлампович К. Западнорусские православные школы XVI и начала XVII века и отношение их к инославным. — Казань, 1889.
Харлампович К. Острожская православная школа: историко-критический очерк // Киевская старина, 1897.
Хвильовий М. Г. Твори: У 2-х т. — К.: Дніпро, 1990.
Хейзінга Й. Homo ludens. — М., 1992.
Хижняк З.І. Києво-Могилянська академія. — К., 1981.
Хрестоматія давньої української літератури (доба феодалізму). — К., 1952.
Христофор Филалет. Апокрисис // Русская историческая библиотека: памятники полемической литература в Западной Руси. — Спб., 1882. — Т. 7.
Целік Т. В. Особистісне начало у філософській культурі Київської Русі. — К., 2005.
Цимбалістий Б. Тавро бездержавности // Хроніка. — 2000. — К., 2000. — № 39—40.
Челпанов Г. И. Введение в философию. — К., 1905.
Челпанов Г. И. Мозг и душа. — К., 1900.
Черепнин Л. В. Летописец Даниила Галицкого // Исторические записки. — М., 1941. — № 12.
Чернышевский И. Г. Антропологический принцип в философии // Полное собрание сочинений: В 15-ти т. — М., 1950. — Т. 7.
Чижевський Д. І. В´ячеслав Липинський як філософ історії // Філософська і соціологічна думка. — 1991. — № 10.
Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. — К., 1992.
Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. — Прага, 1931.
Чижевський Д. Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України // Арка. — 1948. — № 3—4.
Чижевський Д. Філософія Г. С. Сковороди. — Варшава, 1934.
Чижевський Д. Філософські твори: У 4-х т. — К.: Смолоскип, 2005.
Шамрай А. Харківська школа романтиків. — Харків, 1930.
Шаховський С. Леся Українка. — К., 1971.
Шевченко І. Україна між Сходом і Заходом. — Львів, 2001.
Шевченко Т. Г. Твори: В 5-ти т. — К., 1978—1979.
Шевченко Тарас. Документи і матеріали. — К., 1963.
Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. — СПб., 2001.
Шинкарук В. І. Поняття культури. Філософськи аспекти // Феномен української культури: методологічні засади осмислення. — К., Фенікс, 1996.
Шинкарук В. І. Філософські твори: В 3-х т. — К., 2003.
Шкурат В. Філософська основа творчості Куліша // Хроніка — 2000. — К., 2000. — № 39—40.
Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии // Сочинения. — М., 1989.
Шпет Г. Г. Философское наследие П. Д. Юркевича (к сорокалетию со дня смерти) // Юркевич П. Д. Философские произведения. — М., 1990.
Штрихи до наукового портрету Михайла Драгоманова. — К., 1991.
Шульгин В. История Университета Св. Владимира. — СПб., 1860.
Шупик-Мозгова Н. Г. Петро Ліницький: життєвий шлях і духовна спадщина. — К., 1997.
Эрн В. Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение. — М., 1912.
Юрас І. Памфіл Юркевич: подробиці біографії // Філософська думка. — 1999. — № 4.
Юрас І. Педагогічна концепція П. Д. Юркевича. — К., 1998.
Юринець В. Філософсько-соціологічні нариси. — Харків: ДВУ, 1930.
Юркевич П. Д. Вибране. — К., 1993.
Юркевич П. Д. Идея // Юркевич П. Д. Философские произведения. — М., 1990.
Юркевич П. Д. Из науки о человеческом духе // Вибране. — К., 1993.
Юркевич П. Д. Материализм и задачи философии // Вибране. — К., 1993.
Юркевич П. Д. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта // Вибране. — К., 1993.
Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению Слова Божия // Юркевич П. Д. Философские произведения. — М., 1990.
Юркевич П. Д. Язык физиологов и психологов // Вибране. — К., 1993.
Юркевич П. Із рукописної спадщини / Упоряд., перекл. укр. і комент. М. Ткачук. — К., 1999.
Яворський Стефан. Філософські твори: В 3-х т. — К., 1992.
Яковенко Н. Здобутки та втрати Люблінської унії // Київська старовина. — 1993. — № 3.
Яременко П. К. Український полеміст Христофор Філалет і його Апокрисис. — К., 1964.
Ярмусь С. Памфіл Данилович Юркевич та його філософська спадщина. — Вінніпег, 1979.
Ярошовець В. І. Історія філософії: від структуралізму до постмодернізму — К., 2004.
Ятченко В. Ф. Історія духовної культури українського етносу. Частина перша. Давня українська культура. — К.: Міленіум, 2004.
Ятченко В. Ф. Про розвиток духовності українського етносу дохристиянської доби. — К.: Віпол, 1998.



|
:
Філософія: конспект лекцій
Філософія глобальних проблем сучасності
Історія української філософії
Філософські проблеми гуманітарних наук (Збірка наукових праць)
Філософія: конспект лекцій : Збірник працьФілософія: конспект лекцій : Збірник праць