Н. В. Волошкова

Изучение развития британской общественной мысли в XVIII веке, а также активного воздействия писателей-просветителей на массовое сознание людей и формирование общественной психологии представляется важной и актуальной проблемой в исторической науке в свете современных украинских реалий. Проблема общественно-политических взглядов просветителя Генри Филдинга (1707-1754), в литературном и публицистическом наследии которого находили отклик все происходившие после Славной революции 1688-1689гг. социально-политические процессы, недостаточно полно разработана в историографии. Несмотря на то, что изучение жизни и творчества просветителя насчитывает долгую историю, а мировая филдингиана представлена значительным числом монографий, очерков и статей, комплексное рассмотрение его общественно-политической платформы не стало еще предметом специального освещения в отечественной и зарубежной исторической науке. На сегодняшний день существует лишь ряд работ зарубежных исследователей, которые уделяют внимание изучению отдельных ее аспектов. В остальной же части многочисленных трудов встречаются лишь отдельные фрагменты, затрагивающие данную проблему. Цель статьи заключается в анализе корпуса научной литературы, раскрытии доминирующих тенденций развития историографии, посвященной исследованию творческого наследия Филдинга, и рассмотрении наиболее спорных проблем по данному вопросу.

Историографию данной темы можно условно разделить на отечественную и зарубежную. К отечественной относятся исследования советского периода и современные украинские (1991-2010гг.). Работы советского периода открывают литературно-критические очерки Д.Обломиевского и А.А.Елистратовой, в которых предметом изучения становятся творчество писателя и его биография [1]. Повышение интереса к наследию просветителя наблюдается в 50-е гг. XXв., что связано с 200- летием со дня смерти Филдинга. Впервые переводятся на русский язык ряд его произведений [2]. Их издания сопровождаются вступительными статьями М.П.Алексеева, ССМокульского [3]. Свой вклад в разработку проблем британского Просвещения и места Филдинга в нем продолжает вносить А. А. Елистратова. В работе «Фильдинг: Критико-биографический очерк» автор дает анализ произведений просветителя в контексте идей эпохи Просвещения и присущих ему особенностей (оптимизм, вера в просвещенный разум и справедливое переустройство общества, компромиссный характер общественных преобразований) [4].

В 80-е годы XX века наблюдается новая волна интереса к творчеству Филдинга, что связано с празднованием 300-летия английской революции. Растет число его произведений, которые переводятся на русский язык впервые [5] или получают второй более точный перевод [6]. И вновь литературоведы, в своем интересе к писателю- просветителю, опережают историков. Во вступительных статьях В.Харитонова и Ю.И.Кагарлицкого раскрывается своеобразие не только самого писателя, но и эпохи Просвещения в целом, характеризуется общественная, политическая и культурная ситуация в Британии первой половины XVIII века [7]. Значительный вклад в исследование работ просветителя вносит М.Г.Соколянский. В работе «Творчество Генри Филдинга» впервые в отечественной историографии автор анализирует газету «Ковент-Гарденский журнал», издававшейся просветителем в 1752г. Исследуется жанровое своеобразие статей, дается характеристика круга проблем, которые вызывали их к жизни, подчеркивается нравоучительный характер издания, его тематическая созвучность газетам британских журналистов-просветителей Д.Аддисона и Р.Стиля. М.Г.Соколянский рассматривает такие тесно связанные с исторической наукой проблемы, как рецепция идей античной культуры в творчестве просветителя, отражение острых социальных проблем Британии в его сатирических пьесах. Впервые в поле зрения исследователя попадает предсмертное мемуарное произведение «Дневник путешествия в Лиссабон» [8].

Практически не представлена данная тема в современной украинской историографии. Исторические работы по теме отсутствуют, однако есть ряд исследований Л.Ж.Норкиной, посвященных проблеме нравственного воспитания в произведениях британских писателей эпохи Просвещения, в том числе и в романах Филдинга [9].

Зарубежная научная литература, посвященная Г.Филдингу, представлена многочисленными монографиями, тематическими сборниками, статьями, материалами конференций англоязычных авторов, исследованиями ученых стран Западной Европы и трудами современных российских исследователей. Зарубежную историографию по рассматриваемому вопросу можно разделить на следующие периоды: 1) 60-е гг. XVIII в. - 80-е гг. XIX в.; 2) конец XIX-первая половина XX вв.; 3) середина XX века - 2010г. Подобная периодизация, на наш взгляд, наиболее точно отражает общее развитие подходов в изучении наследия просветителя и дает возможность проследить тематику исследований и доминирующие в них в тот или иной период акценты.

В первых двух периодах наблюдается приверженность критико-биографической традиции. Первая биография писателя «Очерк о жизни и гении Генри Филдинга», написанная его издателем А.Мерфи, страдает научной недостоверностью. В ней искажаются отдельные факты из жизни просветителя, делаются ссылки на непроверенные свидетельства его современников, что способствует созданию «легенды» о Филдинге [10], которая в XIX веке приводит к недооценке его вклада в культурное наследие Британии [11]. Второй период открывает биографический труд

О.Добсона «Филдинг», в котором впервые вводится в научный обиход богатый биографический материал [12]. В начале XXв. происходит пересмотр устоявшихся представлений о Филдинге. Издание неизвестных писем просветителя в работе Г.Годдэн [13], а также найденных в архивах материалов в трехтомном исследовании У.Кросса [14] позволило по-новому интерпретировать прежде известные биографические факты и литературное творчество. Несмотря на появление большого количества работ о Филдинге, общественно-политические взгляды просветителя в первые два периода освещаются фрагментарно и рассматриваются сквозь призму его художественных произведений.

Начало третьего этапа в изучении наследия просветителя относится к 50-м гг. XXв., что, как и в отечественной историографии, связано с 200-летием со дня смерти Филдинга. Последующие знаменательные даты (300-летие английской революции и

300- летие со дня рождения писателя) служат катализаторами все возрастающего интереса к изучению деятельности Филдинга. В исследованиях отвергается ряд ошибочных суждений о творчестве и личности просветителя, продолжается переоценка его общественной и юридической деятельности, без изучения которой воссоздание исторически верной картины общественной жизни британского общества второй четверти XVIII века было бы неполным. Вторая половина XXв. выдвигает целую плеяду филдинговедов. Работа Р.Паулсона «Жизнь Генри Филдинга: критическая биография» [15] интересна исследованием круга общения писателя. Коллективные труды «Кембриджский справочник: Г.Филдинг» и «Г.Филдинг (1707-1754): романист, драматург, журналист, судья» представляют сборники статей, в которых ученые на стыке истории и литературоведения анализируют журналистскую и юридическую деятельности просветителя [16]. В наиболее полной современной биографии «Генри Филдинг: жизнь» М.Баттестина впервые представлена информация о его анонимных работах [17].

В отличие от предыдущих двух периодов для современного этапа в зарубежной историографии характерно появление сугубо исторических исследований. Впервые М.Зиркер обращается к юридическим работам Филдинга. Трактаты просветителя «Исследование о росте грабежей» и «Предложение о мерах по обеспечению бедняков» рассматриваются в контексте филантропических движений середины XVIII века [18]. Данное исследование находит свое продолжение во вступительной статье к первому полному изданию юридических памфлетов просветителя [19]. Автор приходит к выводу о том, что «при рассмотрении проблем малоимущего класса в Британии середины XVIII века Филдинг не смог преодолеть свойственного его времени и классу сословного высокомерия». Ученый не согласен с мнением Ф.Бланчарда о том, что Филдинг-судья был «реформатором, который пошел вспять существовавшему общественному мнению» и считает его «человеком своего времени, который в силу определенных обязательств и власти... попытался предложить решение существующих социальных проблем» [20].

Существенное внимание уделяется политической деятельности Филдинга, его участию в антиуолполской оппозиции. Особенность работы канадского историка Т.Клиари «Генри Филдинг: политический писатель» состоит в том, что жизненный путь просветителя прослеживается в контексте политической борьбы между вигскими группировками и отношения писателя к ним. Однако в монографии, содержащей большое количество фактического материала, отсутствует анализ политических взглядов Филдинга [21]. В исследовании Дж. Дауни «Политическая биография Генри Филдинга» впервые делается попытка проанализировать социально-политические воззрения писателя, его понимание причин возникновения общества и государства, отношение к теории «общественного договора», концепции «естественного права» и происхождения частной собственности [22]. Дж.Дауни приходит к выводу о том, что «Филдинг больше чем какой-либо другой известный писатель этого периода уделял внимание вопросам общественного устройства» [23]. Ученый считает, что в идейном плане он шел вслед за Локком и не соглашается с мнением Т. Клиари о том, что до конца жизни просветитель поддерживал тех, кто был в оппозиции к правительству Р.Уолпола. Дж.Дауни утверждает, что политические симпатии Филдинга всегда оставались на стороне вигов, и «на протяжении всей своей карьеры его приверженность идеям вигов была непоколебимой» [24].

Для данного периода характерно то, что наследие Филдинга вызывает большой интерес не только у англоязычных ученых, но и у исследователей из других стран Западной Европы (Франции, Германии, Испании), которые существенно расширяют круг исследуемых проблем [25].

На рубеже XX-XXI веков усиливается внимание исследователей к вопросу об отношении Филдинга к проблемам женщин в британском обществе. А. Смолвуд рассматривает художественные произведения просветителя в русле современных гендерных исследований и приходит к выводу, что «имевшая место в обществе XVIII века активная дискуссия относительно социальной позиции женщин, их роли и функции в обществе. является ключевой темой, которая пронизывает все художественные произведения Филдинга» [26]. Французская исследовательница Г. Ледук разделяет мнение А. Смолвуд, но считает, что в вопросе о женском образовании писатель занимал половинчатую позицию [27]. В статье Дж. Спенсер уделяется внимание роли женщин в интеллектуальном окружении Филдинга, в котором значительное место занимали его просвещенные родственницы М. У. Монтегю и С.Филдинг [28].

Особую ценность представляет библиографический труд Ф.Риббл и Э.Риббл «Библиотека Филдинга: аннотированный каталог». Во вступительной статье подводится итог исследованию библиотеки писателя, которая насчитывала 1219 томов и «представляла впечатляющую по своей широте коллекцию книг из различных областей знаний, включая большое количество произведений классических авторов на латинском и древнегреческом языках, а также исторические и юридические труды» [29]. Данная работа может служить дополнительным источником при анализе условий формирования общественно-политических воззрений просветителя.

Современная российская историография по данной проблеме представлена статьей Л.Г.Мясниковой «Генри Филдинг - публицист» в коллективном труде московских историков «Просветительское движение в Англии» [30]. Она является первой и единственной исторической работой по данному вопросу. В статье рассматривается отношение Филдинга к теории естественных прав и к вопросу о происхождении и формах государства. По мнению Л.Г.Мясниковой, просветитель «отталкивается от теории общественного договора в духе Локка» [31]. Впервые автор анализирует юридические трактаты Филдинга-судьи, уделяя внимание отдельным положениям его этической концепции, и делает попытку проследить эволюцию взглядов просветителя.

В начале XXв. интерес к Филдингу в российской науке не исчезает, о чем свидетельствует конференция «Многоликий Филдинг», проведенная Институтом мировой литературы Российской Академии Наук в 2007г. На конференции были представлены исследования литературоведов Н.В.Пасхарьян, Е.П.Зыковой, Г.Н.Ермоленко, посвященные литературной и юридической деятельности просветителя [32].

Таким образом, проведенный анализ показывает, что в течение двух веков в историографии преобладала критико-биографическая традиция. Оценивая общую степень изученности темы, можно отметить достаточно глубокую разработанность отдельных ее аспектов (социальные, эстетические и религиозные воззрения просветителя) при практически полном отсутствии обощающих работ, как в отечественной, так и зарубежной историографии. Следовательно, создание обобщающего исследования, посвященного общественно-политическим взглядам Г. Филдинга, представляется вполне назревшей историографической задачей.

ССЫЛКИ И ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Обломиевский Д. Фильдинг / Д. Обломиевский // Ранний буржуазный реализм. - Л.: Гослитиздат, 1936. - С. 187-241; Елистратова А.А. Реализм Фильдинга / А.А. Елистратова // Из истории английского реализма. - М.: Изд-во АН СССР, 1941. - С. 57-132.

2. Фильдинг Г. Комедии / Г.Фильдинг. - М.: Искусство, 1954. - 346 с.

3. Алексеев М.П. Сатирический театр Фильдинга // Фильдинг Г. Комедии. - М.: Искусство, 1954. - С. III-LXIV; Мокульский С.С. Генри Филдинг - великий английский просветитель // Филдинг Г. Избранные произведения в 2-х томах. - Т.1.

- М.: Гослитиздат, 1954. - С. III - XXXI.

4. Елистратова А.А. Фильдинг: Критико-биографический очерк / А.А. Елистратова. - М.: Худ. лит., 1954. - 98 с.; Елистратова А.А. Английский роман эпохи Просвещения / А.А. Елистратова. - М.: Наука, 1966. - 472 с.

5. Филдинг Г. Фарсы. - М.: Искусство, 1980. - 196 с.; Филдинг Г. Дневник путешествия в Лиссабон / Г.Филдинг // Избранные сочинения. - М.: Худ. лит., 1989. - С. 571-653.

6. Филдинг Г. Путешествие в загробный мир / Г.Филдинг // Избранные сочинения. - М.: Худ. лит., 1989. - С. 27-114.

7. Харитонов В. Разный Филдинг/ В. Харитонов // Филдинг Г. Избранные сочинения. - М.: Худ. лит., 1989. -С. 5-26; Кагарлицкий Ю.И. О фарсах вообще и фарсах Филдинга в частности / Ю.И. Кагарлицкий // Филдинг Г. Фарсы. - М.: Искусство, 1980. - С. 6-34.

8. Соколянский М.Г. Творчество Генри Филдинга (книга очерков) / М.Г. Соколянский. - Киев: Вища школа, 1975. - 174 с.

9. Норкина Л.Ж. Проблемы нравственного воспитания в произведениях английских писателей эпохи Просвещения / Л.Ж. Норкина. - Донецк: Лебедь, 2002. - 186 с.; Норкина Л.Ж. Проблемы нравственного воспитания в философско-религиозном контексте эпохи Просвещения // Наука. Релігія. Суспільство. - 2004. - №2. - С. 262265.

10. Murphy A. An essay on the life and genius of Henry Fielding, Esq. / A. Murphy // Fielding H. The works of Henry Fielding. - London: printed for A. Millar. - Vol. 1. - 1766. - P. 3-84.

11. Hazlitt W. Lectures on the English comic writers. - London:Covent Garden, 1884. - 232 p.; Mortimer T. The life of Henry Fielding // The British Plutarch. - London. - Vol. 12. - 1762. - P. 106-128.; Shaw T. History of English Literature. - London: J.Murray, 1879. - 550 p.

12. Dobson A. Fielding. - http://worldbooklibrary.com/eBooks

13. Godden G.M. Henry Fielding: A Memoir including newly discovered letters and records / Gertrude M. Godden. - London: Sampson Low, Marston & Co. Ltd, 1910. - 421 p.

14. Cross W.L. The history of Henry Fielding / W.L. Cross. - New Haven: Yale University Press, 1918. - 3 volms. - 1263 p.

15. Paulson R. The life of Henry Fielding: a critical biography / R.Paulson. - Oxford: Blackwell Publishers, 2000. - 400 p.

16. The Cambridge Companion to Henry Fielding / [ed. by C. Rawson]. - New York: Cambridge University Press, 2007. - 202 p.; Henry Fielding (1707-1754): novelist, playwright, journalist, magistrate / [ed. by C.Rawson]. - Newark: Delaware, 2008. - 337 p.

17. Battestin M.C. Henry Fielding: a life / M.C. Battestin. - London: Routledge, 1989. - 738 p.

18. Zirker M.R. Fielding’s Social Pamphlets / M.R. Zirker. - Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 1966. - 156 p.

19. Zirker M.R. General Introduction// Fielding H. An Enquiry into the Causes of the Late Increase of Robbers / [ed. by Zirker M.R.]. - Oxford: Clarendon Press, 2001. - P. XVII- CXXII.

20. Ibid. - P. IX- X.

21. Cleary T. Henry Fielding, political writer / T.Cleary. - Waterloo: Wilfrid, 1984. - 327 p.

22. Downie J.A. A political biography of Henry Fielding / J.A. Downie. - Pickering & Chatto Publishers Ltd., 2009. - 272 p.

23.Ibid. - P. 4.

24.Ibid. - P. 10-11.

25. Bar G. “Treue Natur” in Fiction and Film: the Realism Debate in the Critical Reception of Fielding in Germany / G. Bar // Journal for Eighteenth-Century Study. - Vol. 31. - No. 4 (2008). - Oxford: Blackwell, 2008. - P. 579-604; Leduc G. L’Education des Anglaises au XVIIIe siecle: la conception de Henry Fielding / G. Leduc. - Paris: Harmattan, 1999. - 415 p.; Garcia L. Tom Jones / L. Garcia // Reading Notes on Some English Classics. - Online Edition, 2005. - http://www.unizar.es/departamentos/filologia- inglesa/garciala/notes.html

26. Smallwood A.J. Fielding and the woman question / A. J. Smallwood. - Hemel Hempstead: St. Martin’s Press, 1989. - P. 1.

27. Leduc G. Was Fielding a prefemenist? / G.Leduc // Henry Fielding (1707-1754): novelist, playwright, journalist, magistrate / [ed. by C.Rawson]. - Newark: Delaware, 2008. - P. 272.

28. Spencer J. Fielding and female authority / J.Spencer // The Cambridge Companion to Henry Fielding / [ed. by C. Rawson]. - New York: Cambridge University Press, 2007. - P. 122-136.

29. Ribble F.G. Fielding’s library: an annotated catalogue / F.G. Ribble, A.G. Ribble. - Charlottesville: University of Virginia, 1996. - P. XXXIII.

30. Мясникова Л.Г. Генри Филдинг - публицист / Л.Г. Мясникова // Просветительское движение в Англии / [под ред. Н.М. Мещеряковой]. - М.: Изд-во МГУ, 1991. - С. 301-326.

31. Там же. - С. 315.

32. «Многоликий Филдинг». Филдинг и художественная культура XVIII века (к 300- летию со дня рождения Генри Филдинга)». Институт мировой литературы им. А.М. Горького РАН (17.04.2007). - http:// www.imli.ru/nauka/conference/2007/filding.php