Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
Синергетическое воздействие СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ НА РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
статті - Наукові публікації

Дубасенюк В А.
доктор педагогических наук, профессор, Житомирский государственный университет имени Ивана Франко, г. Житомир

Анализируются особенности синергетического влияния средств массовой информации на развитие личности молодого человека. Рассматриваются современные тенденции и противоречия в образовании и воспитании, обусловленные глобализационнымы и интеграционнымы процессами в обществе. Приводятся деструктивные последствия синергетического влияния СМИ на личность. Определяются пути повышения роли СМИ в процессе становления растущей личности.

Анализируются особенности синергетического влияния средств массовой информации на развитие личности молодого человека. Рассматриваются современные тенденции и противоречия в образования и воспитании, обусловленные глобализационными и интегративными процессами в обществе. Приводятся деструктивные последствия синергетического влияния СМИ на личность. Определяются пути повышения роли СМИ в процессе становления растущей личности.

Ключевые слова: синергетика, синергетическое воздействие, средства массовой информации, развитие личности, глобализация, интеграция, информационный бум.

последние годы актуализировалась синергических тенденция к развитию междисциплинарного научного синтеза, который вытекает из феномена, получившего название "информационный бум". Человечество никогда не обладало таким бесчисленным объемом информации, но оно никогда не находилось столь далеко от понимания своей сущности, познание которой оказалось раздробленным, распыленным в сфере множества научных дисциплин, потопленных в океане информационного бума. Э. Шредингер отмечал, что мы унаследовали от наших предков острое стремление к цельному, всеобъемлющего знания. Само название высших институтов познания - университеты - напоминает нам, что изначально и в течение многих веков универсальный характер знаний - это единственное, к чему может быть полное доверие. Но расширение и углубление разнообразных отраслей знаний в течение последних ста лет поставило нас перед необычной дилеммой. С одной стороны, мы чувствуем, что только сегодня начинаем приобретать надежный материал для того, чтобы свести в единое целое все известное, а с другой - становится почти невозможным для одного ума поясностью овладеть более одной небольшой специальной частью науки [9].

Формирование предметов и явлений природы происходит в единстве его сущностных начал, которые являются первопричиной возникновения мироздания и движущей силой процессов его развития. Человечество накопить определенный опыт исследования сущностных начал. Позволим предположить, что природу диалектики сущностных начал в процессе развития отражает взаимодействие Ипостасей Троицы: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа. В качестве таких начал, по мнению Л.Г. Мельника, выступают: энергетическая потенция, информационное начало и синергетический феномен. Итак, информационный феномен является одним из начал природы и может рассматриваться в качестве аналога Бога Сына (Библейского Слова, Логоса) по явлений природы. В основе формирования (возникновения, создания) всех предметов и явлений природы лежит движение. Природные существа - от элементарных частиц до сложных биологических организмов - различаются информационными программами реализации (энергетического потенциала этого движения). Именно они составляют основу предметов и явлений природы. Информация как носитель характерных признаков предметов и явлений природы рождается с разной потенции к движению, если она закреплена памятью. Именно память превращает случайный импульс движения в упрочение, воспроизводимой системой, энергетический потенциал, присущий предмету или явлению [5, 45-46].

Цель статьи заключается в выявлении особенности синергетического влияния средств массовой информации на развитие личности молодого человека. Личность также рассматривается как сложная биосоциальная система, в которой можно применять синергетический подход.

Синергия "произошло от греческого synergeia -" совместное действие ", согласно синергетизм - взаимодействие различных потенций или видов энергии в целостной действия. Труда Г.Хакена углубили содержание синергии. Явление синергетизму может произойти при наличии в элементах системы целого ряда важных свойств : способности реагировать на изменения внешней среды, когерентности, (согласованности) элементов системы, коэволюции (совпадение в различных элементов системы трасформацийних циклов развития, взаимодополняемости, взаимозависимости элементов системы, взаимовыгодности (совместное функционирование элементов улучшает их состояние) [7, 8].

Указанное выше помогает понять условия возникновения ряда противоречий между традиционными подходами к развитию личности и новыми подходами, опирающимися на принципы междисциплинарного синтеза и синергетического и интегративного подхода, а именно, противоречий между:

  • объективной потребностью общества в формировании личности как субъекта обучения с учетом феномена синергетизму и неадекватными возможностями современной системы образования
  • потребностью в интеграции и синергизации воспитательных воздействий всех форм организации воспитания в школе как социального института и отсутствием таких связей в реальной практике
  • ускорением темпов развития общества и способностью образования готовить молодежь к деятельности в условиях меняющейся среды и деструктивных явлений
  • ориентацией учебной деятельности на приобретенный социальный опыт и направленностью молодежи на будущий содержание профессиональной деятельности, выявляет неизвестные ситуации и условия труда
  • традиционным линейным мышлением инелинейным вероятностным синергетическим мышлением
  • декларацией личностно ориентированной парадигмы обучения и воспитания и отсутствием эффективных средств и технологий реализации
  • системой образования, построенной в соответствии с идеалами, нормами классической науки, и открытой моделью образования, содержание которой должно быть многогранным и вариативным.

Следовательно, современная педагогическая наука должна быть направлена ​​на фундаментальное решение противоречий, возникающих в процессе формирования личности субъектов учебной деятельности.

Новый импульс в развитии педагогической науки предоставляет синергетический подход к изучению особенностей развития личности, который происходит под влиянием средств массовой информации.

Ученые отмечают, что высокоразвитые страны уже давно вступили на путь построения информационного общества, в котором приоритетной становится проблема создания новых информационных технологий. Но чем дальше они продвигались в своем развитии, тем более зависимыми становились видстворених продуктов. Уже повсеместно человек становится не руководителем и распорядителем, а лишь обслуживающим персоналом или пользователем глобальных компьютерных систем, которые начинают жить собственной, независимой от нее жизнью. Любая новая технология активно формирует не только декорации и обстановку жизни, но и сам способ восприятия мира. Сейчас начинают подтверждаться опасения философов о том, что успех технических наук породил ситуацию, когда в сущности человека стали относить только то, что в принципе поддается математическому и техническому моделированию [6]. В современных условиях усложнения социально-экономических и культурных потребностей общества меняется роль и соотношение институтов воспитания в системе социализации молодого поколения. Наряду с ростом их количества меняется также качественный состав. Значимым фактором социализации молодежи становятся средства массовой информации (коммуникации).

Проанализируем специфику массовой коммуникации. Это процесс распространения социальной информации с помощью технических средств (печать, радио, телевидение, кино и видеотехника), это особый вид социального общения, осуществляется в масштабах общества и является важной предпосылкой общественного развития и организации. Массовая коммуникация социально детерминирована. С помощью ее средств приобретают массового тиражирования духовные ценности и социальные нормы, которые в систематизированном виде отражают доминирующие мировоззренческие представления и общественные настроения. Распространение информации с помощью массовой коммуникации является средством политического, экономического и других воздействий на сознание (мышление) и деятельность (поведение) людей.

Содержание сообщений полученных через средства массовой информации, формируется с учетом особенностей и закономерностей психологического воздействия в диапазоне от обычного информирования к обучению, убеждения и внушения. Техника массовой коммуникации ориентируется на удовлетворение потребностей и запросов различных социальных слоев. Распространение информации, ее ритм и масштаб определяются характером развития и функционирования той или иной социальной системы. Эти системы образуют комплексы технических средств, которые производят, хранят, принимают и передают газетную, теле-, радио-, видеоинформацию [3, 290].

В условиях гуманизации и демократизации общества, его средства массовой информации все активнее влияют на формирование определенных социального ориентиров и одновременно способствуют развитию задатков и способностей личности. Обнаруженная тенденцию нельзя оценить однозначно (отрицательно или положительно), поскольку в молодежной среде все большее значение приобретают электронные средства массовой коммуникации, в которых большую роль играют такие культурные формы, которые традиционно считаются "разрешительными", "развлекательными". Это кино, эстрада, телевидение, видео.

Однако наблюдается и такая тенденция: в современном мире книга постепенно уступает место кино и телевидению. Такое явление в определенной степени объясняется уровнем технического развития общества. Конечно, отказ современной молодежи от книги в пользу телевидению свидетельствует о существенных изменениях в культурно-ценностных ориентациях современного человека. Но кино и видео заменяют чтение преимущественно в тех социально-культурных слоях населения, и раньше читали немного. Но в некоторых случаях телевидение стимулирует появление и развитие интереса к чтению. Экранизация классических и современных произведений усиливает желание лучше понять увиденное, прочитать произведение в оригинале [3, 293].

Средства массовой коммуникации, которыми пользуются молодые люди, создают для них специфический информационный мир. Информационные источники формируют различные информативные сферы понимания мира, определяют ценностные ориентации юной личности, стиль ее жизни

В научной литературе отмечается влияние современных средств массовой информации на формирование подрастающего поколения. Сторонники новой социологической теории "информативного общества" отводят этим средствам определяющее место в системе отношений современного общества, поскольку они стали органической частью среды его обитания. В странах Запада, учитывая прогрессирующую "технологию жизни", начало "компьютерного века" распространяется литература, рассматривает проблемы воспитания молодежи в этих условиях. Новые технологии, прежде микроэлектронники, глубоко внедряются в производстве, все активнее применяются во всех типах учебно-воспитательных учреждений, а также в сферах досуга детей и молодежи [3, 294].

Современное Общественно?? Ство перенасыщен новейшей микропроцессорной техникой. Радио, телеприемниками пользуются в самых уголках нашей планеты. Практически в каждой семье есть телевизоры. Это подтверждено французскими исследователями, во Франции в каждой семье есть телевизор, а в каждой четвертой есть уже по два телевизора. А в США в каждой пятой квартире начисляются три аппарата, в Японии даже четыре телевизора в одной квартире уже не редкость.

В США более 6000 систем кабельного телевидения обслуживают 37 млн. домов. В начале 1990 года количество семей, имеющих видеомагнитофоны, составляла около 25 млн. В ФРГ в начале 80-х годов видеомагнитофоны имели 25 процентов семей, в начале 90-го года, по оценкам специалистов, количество возросло на 50 процентов. Как показало репрезентативный опрос, проведенный Министерством образования и науки ФРГ, еще в 1982 году среди владельцев видеомагнитофонов 10 процентов составляли юноши и подростки от 14 до 29 [3, 295].

Однако возраст компьютера, несмотря на ряд преимуществ, порождает урбанистическое детство, негативно влияет на психическое, эмоциональное и физическое развитие личности. Проведение детьми значительной части своего досуга дома, у телевизора ведет за собой ухудшение состояния здоровья, снижение интереса к чтению, спорта, к активным формам использования свободного времени, что приводит к формированию пассивности и равнодушия. Западные педагоги, в частности немецкий профессор Р. Винкель, называют поколение молодых, вступившее в жизнь после 70-х годов, поколением электроники и средств массовой информации, в отличие от поколения 40-х годов ("дети войны"), поколение "экономического бума "50-х начале 60-х годов (дети потребления"), периода после 60-х годов ("дети кризиса"). Поколение 70-х и последующих годов, по Винкель, это "не дети". Ни одно из поколений не испытывало столько страха, ужасов, невзгод, сколько пришлось испытать современной молодежи.

Ученые считают, что это поколение "другое", и оно очень "тяжелым", но причины этих трудностей трактуются неоднозначно. Одни акцентируют внимание на тяжелых социально-психологических условиях, в которых жили и росли дети (страх перед угрозой термоядерной войны, потери смысла жизни, разочарование, депрессии, наркомания и т.д.). Другие обвиняют прежде взрослых, изобрели новые технологии, средства массовой информации и этим не только лишили детей радости детства (Н. Постман), но и повлекли исчезновение самого понятия "детство". Поскольку в век электронных средств массовой информации потеряли различие периоды детства и взрослой жизни. Появление телевизора преобразилась, как утверждается, культуру в "эмоциональное потребления" кадров, меняются на экране каждые три секунды. Подсчитано, что за первые пятнадцать лет подросток проводит у телевизора 16 часов, причем в каждой программе он видит как минимум три сцены насилия. По мнению нейропсихологов, это производит чрезмерное влияние на правое полушарие, связанную с односторонним визуальным восприятием внешнего мира, куда и перемещается активность ребенка. Вместе нивелируется левое полушарие, где находятся центры мышления и речи. Современная молодежь больше внимания уделяет "агрессивным формам культуры", которые распространяются со скоростью эпидемии, благодаря распространению средств массовой информации. А книга как источник духовного развития отступает на второй план "[3, 295-297]. Следовательно, значительно активизируются элементы зрелищной культуры в соответствии с развитием современных электронных средств массовой информации, и во много раз увеличилось количество информационных (аудиовизуальных) сигналов, поступающих в молодого человека. Вместе с тем значительно ослабло фактор книжно-вербальной информации. Последнее проявляется в том, что дети сегодня очень мало читают книг, в частности художественной литературы. Это приводит к примитивизации художественно-эстетической сферы человека, искажается функциональная связь между полушариями его головного мозга. Остаются неразвитыми механизмы воспроизводственной воображения, высшее развитие которых позволяет читателю не только воспроизводить образы художественных произведений, какими их видит писатель, но и полностью подчинять свои образные процессы глубоком и точному анализу текста [1, 86].

Исследования, проведенные в ряде стран с целью изучения степени "потребления" детьми телепередач, показали, что первые контакты с телевидением дети имеют уже в возрасте двух лет. В возрастной группе трехлетних уже 60 процентов смотрят телепередачи более или менее регулярно. Ученые выражают беспокойство: слишком велика участие детей в возрасте от трех до шести лет в регулярном просмотре телепередач. По данным немецких ученых, 90 процентов учащихся западногерманских школ смотрят видеофильмы, причем некоторые из них - до 20 фильмов в неделю, в том числе запрещенных для их возраста. Опросами доказано прямую зависимость между длительным сидением перед телевизором и неуспеваемостью в школе. Такое положение вызывает тревогу родителей, учителей и других людей, которые осознают, какой вред наносит видеоиндустрии молодежи. Медики отмечают опасность непристойных видеофильмов, фильмов ужаса для гиперактивных детей. Их просмотр провоцирующее асоциальное поведение, агрессивность, жестокость, вандализм и может привести к серьезным патологическим последствиям.

И сегодня индустрия развлечений продолжает направлять средства массовой информации на формирование у молодежи социальной, политической и духовной апатии, пассивности, примитивных вкусов, интересов и потребностей, пренебрежительного отношения к настоящей культуре, к истории, современных достижений человеческой цивилизации.

Именно поэтому в США вокруг проблемы досуга молодежи розг?? Рнулася ожесточенная борьба. В дискуссию о том, какие развлекательные программы можно назвать приемлемыми для 66,5 млн. американцев в возрасте до 19 лет, поступила практически вся страна: родители, популярные звезды телеэкрана. Американская общественность призвала к принятию решительных мер против непристойных теле-и видео программ. Специалисты подсчитали, что за 22 000 часов, проводимых у телевизора американский школьник за годы обучения в школе, он 18000 раз становится свидетелем различных убийств. По данным журнала "Пипл", в фильме "Рэмбо" демонстрируются 44 средства убийства, не учитывая групповые, которые происходят во время многочисленных взрывов. По мнению представителей "Национальной Ассоциации учебных заведений", большая часть самоубийств, к которым прибегают подростки США, связанная с состоянием депрессии, вызванной видеопродукцией.

Общественная и педагогическая общественность отмечают психологических и моральных потерях, последствия, особенно для детей и молодежи, современной практики "культурного империализма" с его пропагандой массовой культуры, культа насилия, вседозволенности, низменных инстинктов человека, обычаев преступного мира. Использование культуры как источника наживы, как канала, через который формируется искаженное представление о мире, о жизни негативно отражается на духовном развитии молодежи. По мнению Б. Брехта, при использовании произведений культуры для манипулирования человеческим сознанием происходит процесс, который он назвал "переплавкой духовных ценностей в товар". Вызывает серьезное беспокойство и такая тенденция: современная молодежь больше внимания уделяет "агрессивным формам культуры'', быстро распространяются, благодаря средствам массовой информации. А книга как источник духовного развития отступает на второй план. Так, в бывшем Советском Союзе, по данным социологических опросов последних лет, в бюджете свободного времени молодежи книга занимала лишь пятое место, преобладала современная музыка, общение, телевидение, занятия по интересам. В общем объеме чтения старшеклассников классическая литература занимает лишь 4,5 процента. Возникает тревожный симптом - отчуждение молодежи от книги . По мнению французского просветителя Дени Дидро, "когда люди перестают читать, они перестают мыслить". Такая тенденция наблюдается и в США. Ученые считают, что причина такого явления в том, что в стране долгие годы формировалось поколение, "которое не читает книг" , а смотрит телевизор. Высокоразвитая индустрия развлечений предлагает молодежи широкий спектр возможностей проведения досуга, поэтому уделять серьезное внимание чтению, подчеркивают они, может только тот, кто с детства ориентирован на это. И сегодня в США 70 процентов лиц, которые, получили среднее образование , в дальнейшем почти ничего не читают.

Отмечается "вторичной неграмотности" (Д. Бааке) как серйозниц социальной проблеме Германии. Под этим понимается такое состояние, когда молодые люди, научившись читать и писать, читают так мало, что в отношении литературы ведут себя как неграмотные люди, не принимая ее. Такие же тенденции наблюдаются и в Австрии: 55 процентов населения страны в течение года не читали ни одной книги или в лучшем случае - одну. Во Франции - 65 процентов людей не читают книг. Более половины всех книг, которые читаются в стране, приходится на 10 процентов населения.

Кроме того, наблюдается и такое явление, когда "мы становимся свидетелями кризиса вида" человек разумный ", когда власть на Земле стремится захватить новая форма жизни. Формируются огромные информационные субъекты, сетевые сверхсущества, называемых голема. В них люди выступают как клетки одного супермозга, его нейронами. И чем примитивнее становятся люди, тем для големов лучше. Ячейка супермозга или деталям биологических сетевых компьютеров не нужно быть сложными. Это даже вредно для големов. Неважно, что сами люди при этом искренне считают себя свободным: на самом деле все иначе. Обратите внимание, как гипертрофированно развивается все, что касается связи и телекоммуникаций, хранения и передачи информации: Интернет, сотовая связь, спутниковые каналы, телевидение. Големы строят свои тела, усиливают связность людей- нейронов. В ущерб всему остальному! В последние сорок лет научно-технический прогресс безобразно нагнулся и иногда просто затоптался на месте ... " [2, 3-6].

Отметим, что коренная трансформация коммуникативной сферы человека происходит на фоне глобализационных процессов: с появлением Интернета, мобильной связи 'связи, значительного увеличения и совершенствования транспортных средств экспоненциальным образом активизируется психологическая лабильность и мобильность человека в пространстве и времени. Это во много раз увеличивает количество и качество всевозможных контактов между людьми, преображает вид человека разумного в человека-коммуниканта, человека-манипуляторов. Указанный процесс ускоряет развитие средств манипуляции индивидуальной и массовым сознанием. Это приводит к тому, что современный мир существует в атмосфере тотального влияния всех на всех, а успех в жизненном пространстве сейчас достигает тот, кто умеет оказывать влияние на себя, людей и обстоятельства.

Если психофизиологической целью развития человеческого существа можно считать достижение состояния функционального синтеза полушарий (когда знаково-вербальная информация, воспринимается преимущественно на уровне ливопивкульових психических процессов, легко трансформируется в образно-эмоциональную сферу правого полушария и наоборот), то сейчас резко уменьшились межполушарные трансформационные процессы, снизилась способность человека к вербализации и девербализации информации, т.е. способность "одевать" в знаково-вербальные "одежды" эмоциональныйо образную информацию, и противоположная способность к обратной трансформации знака в образ, слова - в эмоцию. Такая трансформация имеет место именно в процессе привлечения молодого человека к художественной сокровищнице человеческой цивилизации, развивает умение человека генерировать образную информацию в сфере собственного художественно-эстетического представления, а это, в свою очередь, является краеугольным условием развития творческого мышления.

Вместе с тем, передовая общественность, педагоги считают, что нужен комплекс социально-политических, юридических и педагогических законов и инициатив. Прежде всего следует обратить серьезное внимание на усиление законодательных актов по защите детей, молодежи от вредного воздействия коммерческого телевидения, а также ставится вопрос о создании специальных органов контроля за видеопродукцией, видеорынка, всей печатной продукцией и литературой для детей. Как положительный факт следует отметить роль учебного телевидения, которое наиболее полно воспроизводит стремление детей и молодежи приобщиться к ценностным ориентациям взрослых. Учебные программы интенсивно распространяются в США и Западной Европе, Японии. Создаются фонды аудиовизуальной документации. Утверждаются научно-методические издания "прессы в школе", создаются специальные педагогические центры в странах Западной Европы и современные электронные библиотеки.

При этом, по мнению ученых, современное образование должно учитывать роль СМИ и быть решающим фактором и средством преодоления современных цивилизационных вызовов и угроз. Последнее отражается в главных положениях критически креативной (трансформационной) образовательной парадигмы, приобретает синергетического контекста, поскольку направлена ​​на самоорганизацию и саморазвитие систем в целостной взаимодействия и предусматривает следующие направления, которые должны реализоваться не только в общеобразовательных учреждениях, но и освещаться, обсуждаться в средствах массовой информации:

- ориентация на формирование свободного человека, готовой к решению многофакторных проблем и самостоятельной деятельности в быстроизменяющихся демократическом обществе.

- Приоритет интересов социальных групп и отдельной личности в воспитании и обучении.

- Активная и деятельная форма "общего" обучения через объединение усилий воспитанников и педагогов с целью преимущественного развития личности и критически креативных способностей молодого гражданина как "человека ответственного", способной решать личные и глобальные проблемы.

- Учение о человеке как сложную и многомерную сущность, применение в воспитании и обучении новейших достижений научного человекознания, участие молодежи в определении форм, содержания и методов обучения.

- Гуманистическая педагогика (педагогика сотрудничества), демократический тип управления системой образования, господствующая роль общественности в образовательной политике и решении главных вопросов деятельности каждого учебного заведения.

- Применение на высших уровнях образования принципа "от будущего к современному", свободный доступ к правдивой информации, подготовка молодежи к инновационной деятельности, непрерывного самообразования, трансформации общества и сохранения природной среды через образование и формирование "человечества", способного к осознание действий реального единства [4, 19-20].

Итак, синергетическое воздействие средств массовой информации следует рассматривать в контексте вечно существующих понятий Добра и Зла и борьбы между ними. В свете теории самоорганизации систем становятся понятными процессы создания и деструкции. Процессы развития открытых систем, направлены прежде всего на высвобождение из внешней среды и накопления энергии. Именно эти процессы условно можно назвать созданием. Они ассоциируются с вечным Добром. Но эти процессы неизбежно соединены и с деструкцией и даже ее предопределяют. Потому разрушить можно только порядок, с появился; абсолютный хаос или вечный покой, разрушить нельзя. То есть, противоречивый характер средств массовой информации имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Поэтому педагогам совместно со средствами массовой информации следует направлять свою работу на развитие и воспитание детей и молодежи, приобретение ими общественного и культурного опыта.

Информационные источники:

  1. Движущие силы развития личности: Сборник научных трудов. - Тюмень: Томский гос. университет, 1976. - 118 с.
  2. Калашников М. Сверхчеловек говорит по-русски /М. Калашников, Г. Русов. - М.: АСТ, 2006. - 640 с.
  3. Коваль Л.Г., Зверева И.Д., Хлебик С.Г. Социальная педагогика //Социальная работа: Учеб. пособие /Л.Г. Коваль, И.Д. Зверева, С. Хлебик. - М.: ИЗМН, 1997. - 392 с.
  4. Коротяев Б.И. Диалектика "недостающего" и "избыточного" в образовательном пространстве /Б.И. Коротяев, В.С. Курило, В.В. Третьяченко. - Луганск: Альма-матер, 2006. - 240 с.
  5. Мельник Л.Г. Тайны развития (не очень серьезная книга об очень серьезном). - Сумы: МТД «Университетская книга», 2005. - 378 с.
  6. Петров М.К. Самосознание и научное творчество /М.К. Петров - Ростов-на-Дону: Изд. РГУ, 1992. - 220 с.
  7. Хакен Г. Информация и самоорганизация: макроскопически подход к сложным системам /Пер. с англ. /Г. Хакен - М.: Мир, 1991. - 240 с.
  8. Хакен Г. Синергетика: иерархия неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах: Пер. с англ. /Г. Хакен. - М.: Мир, 1985. - 423 с.
  9. Шредингер Э.. Что такое жизнь с точки зрения физики /Э. Шредингер. - М.: Изд. Ин. лит., 1947. - 146 с.