Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
Философско-ПРАВОВАЯ ОЦЕНКА ПРОБЛЕМЫ МЕЖДУНАРОДНОГО ТЕРРОРИЗМА
статті - Наукові публікації

В статье исследуются проблемы международного терроризма в философско-правовом ракурсе. Значительное внимание уделяется сложной модификации международного терроризма - Государственному терроризма, в связи с актуализации данной проблемы в свете обострения межгосударственных отношений в последние годы. В статье «международный терроризм» представляется как глобальный, мировой. Уделяется значительное внимание политическому компонента феномена международного терроризма.

The problems of international terrorism in the philosophical-legal foreshortening are explored in the article. Considerable attention is spared to difficult modification of international terrorism - state, in connection with actualization of this problem in light intensifications of intergovernmental relations the last years. In the article «international terrorism» appears as global, world. Considerable weight of political component of the phenomenon of international terrorism is marked.

Процесс глобализации, зародившийся в многообразном мире, заголив противоречия нашей цивилизации, несправедливость мирового социального распределения материальных благ. В эпоху глобализации общество столкнулось с терроризмом, что трансформировался в новую форму, которая является результатом сращивания политики, экономики и коррупции. Политико-правовая проблема международного терроризма заключается, в своем большинстве, в возведении понимание международного терроризма, как такового, что просто выходит за пределы одной страны. Уна-вом видении "международный терроризм" - это глобальный, мировой. Здесь его отличие от древних форм терроризма примерно такая же, как разница одноклеточных живых организмов от высших животных. Терроризм, в отличие от других видов транснациональной преступности, не только порождает политические последствия, но и сам является порождением определенных политических интересов. При этом акцент значительный вес политического компонента феномена международного терроризма, если даже не начало и суть всего дела.

Среди последних исследований, посвященных проблемам международного терроризма, следует выделить работы В. Ф. Антипенко, Ю.М. Антонян, А. П. БИЧКОВСКОЕ, В.Н. Дремина, Н.А. Зелинской, Ю. Иванича, Ю . С. Ромашева, М.Ю. черкеса. Выдвигая идеи противодействия международному терроризму, авторы формулируют цели и ценности нового справедливого свитоустрию, подчеркивают необходимость согласованных действий, направленных против международного терроризма.

Действительно, единственный общепонятным подход - ключ к эффективной борьбы с терроризмом. Сегодня национальные интересы могут быть обеспечены только во взаимосвязи с общими интересами, значение которых становится все более определяющим. Верно подмечено в работе А. Печчеи "Человеческие качества", "парад суверенитетов" является важнейшим "подводным камнем" на пути решения глобальных проблем [1; 573].

Основная цель этой статьи - дать философско-правовую оценку проблеме международного терроризма. Основным методологическим фоном в работе является диалектический метод. Он позволяет найти внутреннее противоречие предмета исследования, в результате решения которой возможно достижение поставленной цели этого исследования.

Расхожее мнение о том, что мировой терроризм был всегда - тезис спорный. Как доказательство древности международного терроризма, в основном, приводят данные о террористических усилия древнееврейских племен, террористическими методами боролись и с римской колонизацией и со своими соседями, терроризм воинов ислама, которые более двухсот лет наносили крестоносцам весьма ощутимые удары, о действиях великих завоевателей, которые , победив врага в битвах, приступали к уничтожению значительной части населения, превращая других в рабов (такие методы преследовали целью - устрашения для демонстрации своей власти над жизнями покоренного населения и исключения всякого сопротивления в будущем). Однако, если исходить из того, что если уж такие, несопоставимы с современным терроризмом, события мы будем называть мировым терроризмом, то мы дойдем и до утверждения, что все войны - мировые войны. Потребность в использовании этих терминов отпадет.

В вышеупомянутых примерах можно усмотреть лишь предпосылки того, что сейчас понимают под "международным терроризмом".

Возможно, именно в подобных исторических сведениях скрытый начальный пункт современного терроризма - массовые, безжалостные акции, имеющие целью запугивания своих побежденных врагов. Разница же между «началом» и состоянием терроризма сегодня заключается в том, что раньше это были действия сильного в военном отношении стороны. Сейчас террористическая деятельность осуществляется слабым в военном отношении субъектом и оправдывается в глазах и глазах общественности именно этой слабостью, которая становится для него козырем в политической игре.

Терроризм можно сравнить с неизбежной болезнью общества через его конфликтное развитие, подобно нарастающему воспалительному процессу, что происходит в живом организме. Сейчас акты международного терроризма происходят на вокзалах, всех видах транспорта, портах, жилых домах, общественных и общественных учреждениях и др..

Отсутствие международно-правовой договоренности о понятие терроризма создает препятствие и для официальной формулировки термина "международный терроризм".

Впервые международный терроризм выделили в самостоятельную проблему в 30-е годы XX века. Тогда же, экспертами различных стран были произведены первые документы по международному сотрудничеству в борьбе с терроризмом. Международный терроризм в начале XX века содержит элементы международного преступления - это осуществление его на территории другого государства, осуществление террористического акта (физическое устранение) входило в задачу специальных органов и не было нацелено на мирное население и не имело целью запугивания общественности. Так, например, по заданию руководства СССР и Нимеччины устранялись неугодные политические и общественные деятели за рубежом этих стран.

Из-за различий по масштабности актов, целей терроризм начала XX века часто признают международный и относят к разряду государственного терроризма. Примером обычно служит убийство Троцкого. Отталкиваясь от позиции, что "международный терроризм" - это глобальный, мировой, мы также приходим к выводу, что в полной мере использовать этот термин можно только в отношении терроризма сегодняшнего, в условиях слияния экономик различных государств, сращивание легального и криминального бизнеса, глобальной коммуникации, доступности оружия массового поражения.

Современным попыткам определения международного терроризма предшествовали сформулированы в Уставе Международного военного трибунала понятие преступлений против мира, военных преступлений и преступлений против человечества. Эти понятия носили переходный характер к международному терроризму.

Отсутствие определения международного терроризма во многом препятствует международному сообществу принять действенные меры против этого явления. Попытки дать такое определение заключается в перечне конкретных видов преступлений. Одни и те же акты насилия квалифицируются различными государствами как террористические или как борьба за свободу, а лица, их совершающие, рассматриваются как террористы - одними государствами и как борцы за свободу - другими.

Некоторые государства предлагают вообще не рассматривать понятие международного терроризма, опасное уравнением действительно освободительных движений народов с терроризмом. Действительно, понять эти государства нельзя, потому, что лучше бороться с любым терроризмом, чем связывать начало этой борьбы с необходимостью давать определения каком-то международном, непонятном явлению нет, вроде, ни общего руководящего центра, ни общей причины.

Но и в отсутствии такого определения бороться с терроризмом нужно. Поэтому формулировка, даже рабочего варианта определения терроризма, поможет в борьбе с ним, поскольку позволит выяснить вопрос "с чем собственно мы боремся?"

Некоторые авторы считают отличительным признаком акта международного терроризма присутствие в нем иностранного элемента. Так, Антонян Ю.М. предлагает следующее определение международного терроризма: "организация и осуществление насильственных актов любого рода против граждан (жителей) и имущества другого страны ради устрашения ее населения, отдельных социальных групп или государственной власти, получение каких либо выгод или преимуществ , принятие необходимых решений, устрашения неугодных государственных, политических, общественных, религиозных деятелей, деятелей культуры, причинения ущерба, а также мести [2; 64-65] ". В поддержку этого определения свидетельствует факт о том, что, действительно, международный терроризм не обязательно направлен против другого государства (государственной власти). Теракт "может порождаться враждой и ненавистью против всей страны, ее государства, общества, народа, людей с данным национальными особенностями, представителей отдельных социальных групп, всей культуры этой страны или этой нации в целом [2, 63]". Кроме того, "международные террористы могут быть не только" агентами и представителями одного государства ", а людьми, которые не имеют никакого отношения к государству (государственной власти) и действующие по своей инициативе. Они могут объединяться в группы или действовать в одиночку, но не от лица и по поручению государства, т.е. не выступают как его представители. Они представляют какую-либо группу или организацию, даже может быть - только самого себя [2; 63] ".

Международный терроризм является порождением процесса глобализации, его "изнаночной атрибутом". Как глобализаторы, так и антиглоба-листы нашли "новое оружие" - "человеческий фактор" в лице людей, отчаявшихся от нищеты и бесправия, готовых жертвовать своей жизнью за хорошие деньги (живые бомбы!), Особенно, если эту операцию еще идеологически оформить не как наемное убийство, а как борьбу за справедливость и богоугодное дело.

Если мы признаем правильность выше сформулированного выводу о том, что лечить надо не болезнь, а организм, то и борьба с терроризмом получает совершенно новое, более широкое значение. Борьба с терроризмом, в том числе и юридическое - это не только создание и исполнение законов, в которых говорится непосредственно о терроризме, но и создание и обеспечение неукоснительного выполнения всех законов и нормативных актов, которые помогают восстанавливать справедливость, повышать духовность человека, улучшать воспитания и образование подрастающего поколения.

Вопреки мнению известного российского драматурга Александра Островского бедность - это большой недостаток, что порождает многочисленные преступления против человечности. Поэтому достоверно демократическое государство обязательно и постоянно должна вести борьбу с бедностью. Можно даже сказать, что наличие такой эффективной борьбы - это безошибочный тест на истинную демократичность того или иного государства.

Проведенное исследование показало, что международный терроризм является органическим порождением современного миропорядка и инструментом борьбы различных геополитических сил. Международный терроризм - это порождение процесса глобализации, его "изнаночный компонент". Поэтому бороться с ним нужно как с внутренним пороком общественных отношений, преобладающих в современном мире. Борьба с терроризмом, в том числе и юридическое - это не только создание и исполнение законов, в которых говорится непосредственно о терроризме, но и создание и обеспечение неукоснительного выполнения всех законов и нормативных актов, которые помогают восстанавливать справедливость, повышать духовность человека, улучшать воспитания и образование пидростаючог?? поколения.

Только в рамках философского (мировоззренческого, внутреннего) подхода можно искать эффективное решение проблем борьбы с терроризмом, поскольку его глубинные, изначальные причины находятся, прежде всего, в морально-этической плоскости. В основе методологии борьбы с терроризмом вообще и терроризмом в частности должны присутствовать общие принципы мировоззренческого уровня, в частности общечеловеческое философское «ядро» разных культур, включающий принцип гармонизации бытия человека на всех уровнях, необходимости со-бытия государств, культур, религий, человек, нахождения общего мировосприятия, изменения поведенческой мотивации. Для преодоления терроризма и проблем, связанных с ним, необходим пересмотр стереотипов современного общества, сложившиеся в понимании таких категорий, как справедливость, демократия, свобода, насилие. Снятие напряжения между народами, государствами, партиями, нациями, религиозными конфессиями ради общечеловеческих интересов возможно за счет решения глобальных проблем и единения человечества. При этом национальные интересы не являются препятствием превращению государств в глобальное сообщество, потому как единство не исключает многообразия, а предполагает его. Это же в равной степени относится и к процессу завершения работы над проектом общей конвенции по борьбе с терроризмом. Ключевая роль в мировоззренческом "ядре" методологии борьбы с терроризмом принадлежит праву и философии, соотносятся как форма и сущность. Выработка общепризнанных легитимных форм борьбы с терроризмом - это условие для создания эффективной системы противодействия терроризму.

Литература

Печчеи А. Человеческие качества /Мир философии: Книга для чтения. - Ч. 2. - М.: Политиздат, 1991. - 624 с.

Антонян Ю.М. Терроризм: Криминологическое и уголовноправовое исследование. - М.: Щит-М, 2001. - 306 с.

Черкес М.Е. Международно-правовое обеспечение борьбы с терроризмом //Социально-правовые аспекты терроризма. - М.: Феникс, 2003. - C. 22-40.

О выходе из кризиса //http://karabaev.chat.ru/krisis1.html

Зелинская Н.А. Международно-правовое определение терроризма //Социально-правовые аспекты терроризма. - М.: Феникс, 2003. - C. 41 - 90.

Зарубежное военное обозрение. - 2001. - № 8. - 64 с.

Иваныч Ю. Наркотики и терроризм: паутина зла. - М.: Вече, 2005. - 464 с.

Trends in Terrorism //Perspectives, Canadian Security Intelligence Service. Report. - 2000/01 December 18 1999.

Организация Объединенных Наций. Генеральная Ассамблея. 39-я сессия. Резолюция ООН 39/159 "О недопустимости политики державного терроризма и любых действий государств, направленных на подрыв общественно-политического строя в других суверенных государствах", одобренная 39 сессии 17 декабря 1984 года //Doc. UNA/RES/39/159.