Наукова бібліотека України

Останні надходження

Loading
ВКЛАД ЖУРНАЛА «украиноведения» (2001-2006) в современной отечественной НАУКЕ
статті - Наукові публікації

Фигурный Ю.С. (Киев)

В статье анализируется вклад журнала «Украиноведение» в современную отечественную науку и строительство Украинского Самостоятельного Соборного Государства. Автор убежден, что материалы, которые печатаются в этом журнале, не только помогают развивать современное украиноведение, но и способствуют последовательному развитию украинского нациедержавотворчого процесса в ХХI в.

13 февраля 2001 Государственный комитет информационной политики, телевидения и радиовещания Украины выдал свидетельство № 4863 о государственной регистрации печатного средства массовой информации - журнала «Украиноведение». Такое короткое и сухое статистическое сообщение - что, где, когда ... А сколько за ним кроется жизни, борьбы, труда, эмоций и веры! Именно так - Веры в Украине, Надежды на лучшую судьбу для Родины, Любви к Родине и к многомиллионного украинского народа. Недаром украиноведение - это не только целостная система интегративных научных знаний об Украине, украинском и мировое украинство в пространстве и времени, это и своеобразная национальная философия - это украинолюбство! Любить свою страну, народ, природу, культуру, язык. Но любить надо не самовлюбленно, не себя любимого в Украине, а неповторимую, единственную Украину в себе, отдавая родной земле, которая тебя родила, всего себя, без остатка, без исключения. Чем больше вы подарите любви Украине, тем больше вы ее получите в ответ, потому что украинолюбство - это прежде всего умение посвятить свою жизнь, свое воодушевление, свой труд Родине во имя ее настоящего и будущего. К сожалению, не каждому украинскому это удается, однако не перевелись еще на нашей земле настоящие рыцари. Одним из них является Петр Петрович Кононенко - академик Академии наук Высшей школы Украины, Украинской Свободной Академии Наук (США)

Международной славянской академии, Украинской академии политических наук, лауреат Международной премии имени Й.-Г. Гердера и премии имени Ярослава Мудрого, президент Международной ассоциации «Украина и мировое украинство», доктор филологических наук, профессор, литературный критик, историк и теоретик литературы, историк и теоретик украиноведения, поэт, прозаик, директор НИИУ МОН Украины.

Именно П. Кононенко течение 2000-2001 гг был инициатором и организатором возникновения научного периодического украиноведческого издания, и чтобы эта мечта превратилась в реальность, он приложил к этому сложному процессу весь свой мощный организаторский опыт и талантливый талант ученого-украиноведа. Получив официальное свидетельство на право издания журнала «Украиноведение», Петр Петрович стал его главным редактором и председателем редакционной коллегии. Вот так П. Кононенко взвалил на свои плечи такую ​​нелегкую, но очень важную миссию - создание современного научного, общественно-политического, культурно-художественного, религиозно-философского и педагогического журнала, в котором бы профессионально исследовалось прошлое, настоящее и будущее Украины, украинского и мирового украинства.

Некоторые могут возразить, что, мол, в независимой Украине существует столько журналов, альманахов, научных записок, сборников, ежегодников и других периодических изданий, которые в той или иной степени изучают украинскую проблематику, что появление еще одного как-то повлияет на ситуацию. Позволим себе не согласиться с этим. П. Кононенко как главный редактор журнала «Украиноведение» в его первом номере принципиальное научное патриотическое кредо ученых-украиноведов: «Журнал" Украиноведение "выходит в свет на рубеже тысячелетий. На границе, отделяющей десятилетия безгосударственности и рабства от эпоху великих надежд и надежд на возрождение Украины как правового, демократического, соборного, суверенного государства и на расцвет великой нации, предназначенной самой Природой на осуществление только ей предустановленной высокой общечеловеческой миссии. Всем тем обусловлена ​​необходимость журнала "Украиноведение": для изучения Украины в главном парадигме времени - самопознание, самосозидание в процессе исторического развития Украины и мира. Веками народы Земли стремятся познать свою онтологическую сущность, историческое предназначение и путь к цели. Удельной клеткой все человечество в том универсальном процессе есть и мировое украинство (а это - более 20 миллионов в 64 странах планеты). Естественно, что его жизненный путь, выбор, характер, образ человека, общества, государства, язык, культура, ментальность, международные связи украинского от самых истоков нашли отражение и на скрижалях египетских папирусов, и в трудах арабских, греческих, византийских, римских , центрально, скандинавских историков, политиков, деятелей культуры и ученых; в художественных произведениях художников от Индии до Европы, Австралии, Америки ».

Мы убеждены, что Украина, украинское и мировое украинство не является периферией человеческой цивилизации, а прежде всего ее важной составной частью без понимания которой человечество никогда не будет в состоянии познать самого себя, свой жизненный путь и свои футурологические перспективы. Именно поэтому украинский народ со своей самобытной, почти полуторатысячелетней историей выступил ярким и неповторимым феноменом на необозримой цивилизационной театральной сцене. Так было когда-то, так будет и так есть! Вспомним совсем уж недалеком прошлом - когда, оперируя сухим языком ученых-политологов, отечественная политическая кризис ноября-декабря 2004 г., которая вошла в мировую историю под названием ORANGE REVOLUTION - Оранжевая революция, показала и доказала, что украинский народ является европейской нацией. Киевский Майдан как олицетворение миллионов украинского со своим лозунгом: «Вместе нас много - Нас не преодолимы!» Не только поднял с колен украинскогоский народ, но и заставил всю Европу и весь Мир открыть и распознать для себя нашу страну. Мы - украинского, еще и еще раз напомнили человечеству, что более любые дорогие материальные ценности, высоким цивилизационным благом и достоянием является Духовность! Именно она превратила первобытного человека в Homo sapiens, которая со временем и создала на земном шаре Цивилизацию, одним из краеугольных камней которой является и украинство. Поэтому изучая и исследуя его как геополитическую цивилизационную реальность, мы ученые-украиноведы не только постигаем собственную отечественную историю, культуру, науку, природу, но прежде помогаем человечеству познать и осознать свое неповторимое место в безграничном Вселенной.

Мы полностью согласны с П. Кононенко, который отмечает: «Украиноведение - это не просто система знаний, это - уроки (исторические, государственно-политические, социально-экономические этнонациональные, межгосударственные, культурно-художественные, религиозно-философские, морально - этические) опыту веков, анализ причин и характера проблем современности; прогноз тенденций и проектирование путей будущего. Поэтому - это наука интеллекта и морали, мужества и чести, любви к прекрасному и ненависти к уродливого. Поэтому-то воевать с украиноведением - это воевать с Украиной и ее грядущим; с народом и его жизненным выбором; с мировым украинством и его исторической миссией. А что с Украиной воюют до сих пор - удивляться не приходится: на протяжении веков люди руководствовались и своими, а то и преимущественно своими интересами ... И соответственно этому: развивать украиноведение - это священный долг каждого, кто заинтересован в поисках истины и торжестве правды, в сознании жизненной ориентации, в реальности счастья и желании и умении достичь, завоевать его. Это - наука поиска и утверждения гармонии: между эмоцио и рацио, интеллектом и сердцем человека, между человеком и природой, человеком и семьей, родом, нацией, между правами и обязанностями лица, между нацией и все человечество; гармонии человека с собственным внутренним "Я". Поэтому это наука глубоких гуманистических идеалов, любви и жизнетворчества. Это - наука честных и благородных » 1 .

Однако во времена правления в Украине президента Кучмы, к сожалению, честных и благородных стало очень мало, модно стало не любить Матушку-Украину, а грабить, «прихватизировать» и спекулировать на патриотически национальдний риторике и притом вести беспощадную войну с украинским, которые «contra spem spero» (без надежды надеясь) преданно и жертвенно трудились во имя украинского государства. Именно поэтому во II пол. 90-х годов., По инициативе ректора Киевского Национального университета имени Тараса Шевченко Скопенко и декана филологического факультета КНУ имени Тараса Шевченко Наенко была развернута активную борьбу с украиноведением вообще и с Институтом украиноведения при Киевском государственном университете им. Т.Г. Шевченко частности. Однако П. Кононенко не только как директор Института украиноведения, но и как порядочный человек и профессиональный ученый стал на защиту украиноведения-украинолюбства. В мировоззренчески-основополагающей статье «украиноведения Третьего Тысячелетия» он страстно писал: «Однако царство« кривых зеркал »напомнило: Украина и украинство должны еще раз пройти путь испытаний, в том числе и процесс раскаяния и очищения: раскаяние за свое самовидступництво качестве аналога капитуляции и самоуничтожения и очистки от монад психики микромалоросийства. Старый (в частности, коммуно-имперский) мир не хочет признавать ни Украины как самостоятельной нации-государства, равной другим суверенным нациям-государствам, ни мирового украинства как целостности, создает материальную и духовную культуру и на территории Родины, и еще в 64 странах планеты и является незаменимой частью целостного все человечество. Поэтому адепты того света надрывно витийствують: "Осторожно: украиноведение ..." Украиноведение нельзя пускать ни в образовании, ни в государственное строительство, ни в саму науку, потому что оно, мол, не определилось даже относительно собственного предмета (?) И метода, а вместо того, чтобы ограничиться элементами этнографии и фольклора, крае-( окружающей среды) или народоведения, претендует на целостную научную систему знаний об Украине и зарубежное украинство ... Еще раз убеждаемся: украиноведение невозможно абстрагировать от политики и философии государства, иначе воцарится НЕ украинолюбство, а украинофобия, волеизъявление не созидание суверенной Украины, а уничтожение ее. И аналогично: метод и Методологию синтеза достижений всех отраслей наук, профессионализма и патриотизма, отечественного и зарубежного опыта, сциентизма и этики, а подмены познания и раскрытия истины, целостного образа мирового украинства описанием отдельных его элементов, сведения наук об Украине к уже дискредитирован ( но нужных адептам старого мира) фальшивых идеологем » 1 .

По нашему мнению, украиноведение - это не только и не столько целостная интегративная система научных знаний об Украине, украинском и мировое украинство в пространстве и во времени, какой она является в данный исторический момент в начале XXI века. Украиноведение должно стать мощной национальной идеологией, прочным идеологическим стержнем украинского государства, украинской политической нации и каждого сознательного украинского!

Вся многовековая история украинского народа свидетельствует, что, только имея собственное государство, он может непрерывно развиваться в пространстве и времени, уверенно реализуя себя как этнонациональный цивилизационный комплекс. Вместе с тем, одним из основных принципов государственности является национальная идеология. Она, и только она должна быть той объединяющей силой, которая в состоянии сплотить украинский народ и успешно противодействовать любым вызовам и угрозам. Одним из важ?? Их, если не самым главным фактором идеологического наступления на внутришньовитчизняне и внешне мировое поле деятельности может и должно стать украиноведение. Нам, ученым-украиноведам, оппоненты могут возразить, что мы вместо большевистско-коммунистической идеологии хотим насильно насадить другую, так называемую украиноведческая. Однако всем известно, что окружающий мир, то физический или цивилизационный никогда не терпит пустоты. Если украиноведение не овладеют идеологическую нишу современного отечественного социума, то ее освоят другие концепции и реалии, а именно сепаратизм, космополитизм (в худшем понимании этого значения), малоросийтво (ползание перед так называемым «старшим братом» из России), корупционизм, клановость, государственный бандитизм и т.д.. Кучка олигархов чиновников богатеет и жиреет, а большинство рядовых граждан существует и выживает. Разве о такой независимости мечтали они в 1991 г.? Нет! Разве за такую ​​украинскую государство конца ХХ - начала XXI века. погибали герои-украинского в 1917-1921 гг, в 1942-1952 гг? Нет! Не надо бояться украиноведения и не надо с ним упорно бороться, как это делают некоторые государственные служащие и ученые. Надо только помочь ему уверенно опереться на ноги и занять свое место в украинском обществе [1] . «Украиноведение в своей основе должна направляться не против кого-то (или подобных научных предметов), а на познание и развитие Отечества, следовательно, - во имя торжества правды, добра, справедливости, мира и в Украине, и у других народов» [2] .

Итак, украиноведение как государственная идеология, имеет целью не расколоть и так растерзан на различные политические и региональные группировки отечественный социум, а стать тем прочным основанием, благодаря которому завершится процесс становления гражданского общества и украинской политической нации, развитие демократического, правового, высокотехнологичной, сильной и богатой национального государства. Именно собственная национальная государство позволит всесторонне развиваться каждому индивидууму и всему украинскому народу, тем самым обогатив политическое, экономическое, культурное и милитаристское достижения мировой человеческой цивилизации [3] .

Также П. Кононенко в своей принципиальной статье «украиноведения Третьего Тысячелетия» наметил редакционную политику по исследованию концептуальных основ украиноведения как целостной и интегративной системы научных знаний и учебной дисциплины: «Журнал« Украиноведение »является наследником не только одноименного вестника 90-х годов ХХ в., но и ЛНВ Научного общества имени Шевченко 90-х годов XIX в.: в соответствии с предметом исследования - Украина, мировое украинство, украиноведение в их пространственных генезисе, - он будет отражать не только синтез украиноведческих наук в их универсальной целостности и системности , но и украиноведческие сферы бытия и жизнетворчества. Это означает, что будут печататься материалы фундаментальных исследований и гипотезы, версии, полемические трактаты; наработки в сфере источниковедения и археологии, характерные достижения литературы и искусства; направления практического воплощения украиноведения в учреждения воспитания и образования; планы, последствия работы отечественных и зарубежных украиноведческих центров. Вместе с этим отметим: расширение границ украиноведческих публикаций - это веление времени, но и оно - не столько цель, сколько средство, один из путей к главной цели. Но цель - новый качественный уровень украиноведения во всех его сущностях и формах. Учитывая это особое внимание будет уделяться разработке историко-теоретических, методологических проблем. Есть отталкиваться от требований XXI века: науке - научный метод. В свете этого требования должны исследовать и осветить историю украиноведения: в ее корнях; отечественных и зарубежных источниках; в характерных чертах этапов и школ; хотя в ярких фигурах светочей украиноведения - и на этой основе скристализуваты главные принципы дальнейшего развития науки. Вполне понятно, что самой требованием здесь будет сбор и анализ источников и документов » [4] .

В отечественной академической и образовательной науке долгое время дискутируется проблема места украиноведения в системе научных и учебных дисциплин. Мы считаем, что среди важных проблем, которые нужно решить украиноведению, не актуальными встают вопросы смысла, характера, принципов его взаимодействия с отраслевыми науками и учебными дисциплинами. Как главный редактор, П. Кононенко так понимает решения этой проблемы: «Нужны кооперация и координация усилий специалистов, научно-системный метод и изучения, и анализа, и интерпретации. А для нас - понимание: украиноведение не претендует ни на заменителя, ни на дублера истории, языкознания, естествознания, культурологии, философии и психологии, религиоведения, политологии и т.д.. Оно - синтез и интегратор исследований и открытий всех наук, занимающихся Украиной и мировым украинством, как и его цель - дать целостный образ Украины во всех гранях и пространственных измерениях ее бытия и перспектив. Поэтому журнал публиковать исследования, раскрывать не сущности и проблемы фольклора, этнологии, языкознания, литературоведения, искусства и культуроведения ... как отдельных наук и факторов бытия и развития, в частности в проблемах их внутреннего развития, а роль фольклора, этнологии и этнографии, языка, культуры, как форм украиноведения » [5] .

И суммируя все вышеназванное, главный редактор на?? Олошуе: «С наиболее полной системы отдельных фактов, событий, исторических личностей древней и современной истории, на основе анализа причин и последствий важных тенденций развития общества, нации, государства, языка, культуры, политической и правовой системы, характера и последствий взаимодействия человека, рода, этноса и природы, общества, человека и языка, цивилизации и культуры, внутренних и международных интересов, самосознания, менталитета, психики, судьбы и исторической миссии создать целостный образ украинского мира, чтобы, узнав его, творить в свете найгуманистичниших идеалов, - такое задачи украиноведения » [6]

За годы своего существования журнал «Украиноведение» всегда старался быть последовательным сторонником развития Украинского Самостоятельного Соборного Государства и Украинской Национальной Идеи. Как главный редактор, так и каждый автор публикаций, совместными усилиями пытались пробудить политическую, деловую, интеллектуальную элиту и простых рядовых украинского к активному сотрудничеству на благо Украины и ее граждан. Каждое число журнала сияло зерна Мудрости и Вдохновения, Веры и Любви, Мужества и Рвение, Смелости и толерантности.

Журнал «Украиноведение» своей гражданской позицией, своими публикациями статей, своим существованием способствовал формированию в обществе той критической массы, которая не только начала Оранжевой революции, но и довела ее до победного конца. Все это дало полное право главному редактору журнала «Украиноведение» Петру Кононенко в своей статье «Оранжево-солнечная революция» так сказать о создателях Оранжевой революции: «В конце концов, и это главное, миллионы реально-мифологических анте, которые были голосом Земли и народа:« Вместе нас много - нас не победить! "Наконец - миллионов тех, что осознали чтобы стать европейцами - прежде необходимо стать украинским - духом и деяниями! Традициями и новотворчистю, гордостью за верховенство закона, Конституции. . Астрономы сообщили, что во время выборов в Украине на небе появилась необычно сияющая, загадочно-пророческая комета. Мировая пресса сообщила, что на Земле засияла солнечная планета - Украина. Начался новый этап развития мировой истории. Начался в Киеве » 2 .

Вспомним, еще в ХѴИ ст. французский ученый и провидец Мишель Нострадамус в своих «Центуриях» предусматривал, что в иии тысячелетии именно с украинских земель человеческая цивилизация получит новый, положительный импульс для собственного поступательного саморазвития. Еще совсем недавно это воспринималось как бред средневекового астролога, но ноябрь-декабрьские события разбили старые стереотипы. Мир с удивлением и с уважением посмотрел на Украину. Судьба бросила нам украинского вызов. Мы спокойно приняли его и уверенно ответили Оранжевой революцией! Хотя Майдан - это только первый шаг на длинном и тернистом пути Украины и украинства к реализации себя и своих замыслов. Нас никто нигде не ждет. К сожалению? Нет, к счастью! Потому что наше будущее, наша жизнь только в наших руках. Только сплотившись, объединив все свои силы, мы уверенно преодолеем любые препятствия на тернистом пути к демократическому, правовому, богатой Украинской Самостоятельной Соборной Державы. А чтобы осуществить этот замысел, отечественному обществу нужно мобилизовать все свои силы, а также задействовать в полную силу свой научный потенциал, в том числе ученых-украиноведов.

Директор НИИУ П. Кононенко так сформулировал основные задачи украиноведения: «Соответствующим возникает и задача журнала: познавая, раскрывая образ Украины, трансформировать украиноведение в украинолюбство, воспитывать украинскую человека, способную на сознательную историческую жизнедеятельность во имя процветания Родины,» не рыдать, а получать хоть сыновьям, как себе, лучшую судьбу в борьбе! " Боремся - победим! Нам Бог помогает ... » 1

Итак, перед украинознавцами появились большие и ответственные задачи, для воплощения которых в жизнь (разведки, статьи, сборники, монографии) ученые должны сполна задействовать свой профессиональный опыт и знания. Мы с гордостью можем сообщить нашим читателям, что в научном, общественно-политической, культурно-художественном, религиозно-философском, педагогическом журнале «Украиноведение» за пять лет его существования было напечатано около 1200 публикаций (статей, исследований, художественных произведений, эссе сообщений и т.п.). Этот обнародован огромный массив такой важной и необходимой информации был бы невозможен без самоотверженного труда как главного редактора П. Кононенко, членов редакционной коллегии и издательского совета, так и рядовых сотрудников редакции журнала.

Так, компьютерный набор осуществляет отдел научно-технической информации под руководством А.Мельниченко, художественное оформление - Н.Павленко, научную редакцию - Т.Придатко, литературную редакцию - Ю.Литвин и Л.Ткаченко, компьютерную верстку - Л.Цисарська, а печатается журнал в издательстве «Миллениум». Особенно бы нам хотелось подчеркнуть роль и месте в подготовке и печати журнала ответственных секретарей, благодаря которым появляется на свет Божий каждое новое число журнала «Украиноведение». Сначала им был молодой и перспективный ученый С. Наливайко, в течение двух лет выполнял эту тяжелую и ответственную миссию. В 2004 г. эту нелегкую и массивную ношу взвалила на свои плечи Т.Ренке. Благодаря своим способностям профессионального менеджера и первоклассного организатора издательский конвейер заработал бесперебойно и надежно. Именно по ее инициативе в журнале был основан новый раздел «Человек и его дело», который дал возможность илитачам познакомиться с интересной жизнью и творческой деятельностью незаурядных личностей прошлого и настоящего. В этой рубрике мы получаем важную информацию как о наших знаменитых современников, так и, к сожалению, о забытых имена достойных прошлых эпох. Знакомясь с незабываемыми фигурами, авторы этого раздела открывают читателям еще и тех людей, которые якобы находятся рядом с нами и заслуживают нашего пристальное внимание, однако, к сожалению, их имена не известны широкой общественности. Назовем лишь некоторых талантливых мыслителей культуры, науки, политики, искусства. Это - Михаил Максимович, Дмитрий Чижевский, Константин Ушинский, Святейший Патриарх Филарет, Мария Миколайчук, Евгений Федоренко, Дмитрий Павлычко, Анатолий Толстоухов, Юрий Мушкетик, Иван Чирко, Николай Шиян, Евдокия Гуменная, Александр Довженко, Анна Сазоненко, Павлина Андриенко-Данчук, Лидия Кравченко, Наталья Руденко, Галина Лопушанская, Отар Баканидзе, Татьяна Лебединская, Андрей Чебыкин, Богдан Бора (Борис Шкандрий), Тарас Шевченко, Лев Симиренко, Николай Дробноход, Николай Сорока, Любовь Пономаренко, Олесь Гончар, Ярослав Стецько, Анатолий Мокренко, Борислав Степанюк, Николай Зеров, Иван Бажанский, Ольга Коноваленко, Анатолий Попович, Петр Василенко, Борис Олийнык, Геннадий Удовенко, Анатолий Конверский, Иосиф Племель, Михаил Грушевский, Станислав Николаенко и др..

В 2005 г. в журнале появился раздел «Язык и будущее Украины». После успешного проведения НИИУ МОН Украины 20-21 октября 2005 Международного конгресса «Украинский язык вчера, сегодня, завтра в Украине и мире», на материалах его докладов и сообщений был подготовлен и тиражирован число 4 за 2005 г. журнала «Украиноведение». Мы хотим выделить следующие концептуальные статьи, были в нем напечатаны. В частности, это - «Язык и будущее народа» П. Кононенко, «Языковая политика на современном этапе» Г. Удовенко, «Язык и терминологическая сфера стандартов» Г. Филипчук, «Социолингвистический мониторинг языком статистики» А. Пономаренко, С. Яременко; «Язык и проблемы политической идентичности в Украине» А. Гринева, «Социальная престижность украинского языка в современном коммуникативно-информационном мире» С. Ермоленко, «Роль стереотипов в национальной самоидентификации украинского» А. Козанкевич, «О стратегии державобудування и сущность языковых торжищ в современной Украины »

А. Погрибного, «Лингвоцид как предмет украиноведения» Я. Радевич-Винницкого, «Язык официальных документов как свидетельство кризиса верхушки украинского общества» Г. Филипчук, Е. Козыря, «Язык как объект и инструмент исторического исследования »Я. Калакура,« Философия языка »М. Пришляка,« Украинский язык в образовательном пространстве »Г. Сазоненко т.д..

Также надо отметить появление в журнале таких разделов как «Украинская политическая мысль» и «Украина - этнос», которые, по нашему мнению, способствовали его наполнению важными и интересными украиноведческими теоретическими и фактологического материала.

Мы еще раз хотим подчеркнуть месте и значении, которое занимает П. Кононенко в жизнедеятельности редакционной коллегии и издательского совета журнала «Украиноведение». Он не только является его главным шеф-редактором и неизменно ведет колонку редактора. Петр Петрович постоянно печатает в журнале как научные, так и остро публицистические исследования и статьи, выступая в образе и ученого-украиноведа, и общественно-политического деятеля, и литератора, и поэта, и писателя, и публициста, и педагога он тем самым способствует становлению и развитию Самостоятельного Соборного Украинского Государства. Именно в журнале «Украиноведение» в № 1-3 за 2005 г. впервые увидели свет главы из его монографии «Национальная идея, нация, национализм», которая несколько позже была тиражированная в издательстве «Миллениум». Это исследование посвящено одной из главных проблем, анализируется и освещается на протяжении многих веков и все же остается в центре как научных, так и политических дискуссий в Европе и в Мире. Особенно острой она есть и в Украине. На основе исторического процесса цивилизационно-культурного развития, привлекая широкий украинский и общеевропейский материал, П. Кононенко освещает зарождение и развитие наций, причины и последствия воплощения в жизнь национальной идеи и различных течений национализма и прежде в истории Украины 1 .

П. Кононенко также является руководителем государственного бюджетного научно-исследовательской работы: "Разработка принципов научного общественно-политического, культурно-художественного, религиозно-философского, педагогического издания украиноведения для ученых, педагогов средней и высшей школы (на примере журнала" Украиноведение "). Течение 20042005 гг при выполнении этой научно-исследовательской работы были воплощены в жизнь и реализовано методологические концепции создания научного общественно-политического, культурно-художественного, религиозно-философского, педагогического издания украиноведения для ученых, педагогов средней и высшей школы. Следствием этого стали запланированные 8 номеров журнала «Украиноведение».

Редакцией журнала проанализированы концептуальные подходы к редакторской работы, сформулированы требования к научному и литературного редакторов украиноведческого издания, систематизированная родниковая база, обеспечивающая разработку и внедрение практического аспекта концепции создания научного журнала, накоплен значительный материал, имеющий характер научно-технической информации по основного вида деятельности НИИУ, усовершенствованы электронный и библиотечный ресурсы, обеспечивающие редакционную работу журнала «Украиноведение», отработан?? Ьована модель административной деятельности участников выпуска интегрированного издания, исследована и систематизирована специализированная литература по вопросам создания разных специальностей и форме полиграфических изданий, что позволяет эффективно использовать уже существующий опыт. Подготовленный библиографический указатель статей журнала «Украиноведение», опубликованных в 20012005 гг (составитель О.Б.Ярошинський). Разработана документация о внесении журнала «Украиноведение» в перечень профессиональных изданий в ВАК Украины. Постановлениями Президиума ВАК Украины в 2004-2005 г. журнал признан профессиональным изданием из исторических и философских наук. В номерах 1, 2, 3, 4 за 2005 г. было напечатано 223 статьи, а всего за пять лет существования журнала «Украиноведение» в нем было напечатано около 1200 публикаций.

Однако время не стоит на месте, новые информационные технологии уже не просто стучатся в двери, а полностью господствуют в современном глобализационном среде. Ученые-украиноведы НИИУ тоже шагают в ногу со временем. Так сотрудники отделов философско-мировоззренческих проблем украиноведения и инновационных технологий под общим руководством заместителя директора по научной работе Тараса Кононенко создали электронный вариант научного профессионального издания «Украиноведение» согласно всем требованиям ВАК Украины и совместным приказом МОН Украины и НАН Украины. На данный момент, это первый гуманитарный журнал такого типа, на сайте которого планируется обнародовать все номера журнала «Украиноведение» и предусматривается создание программного обеспечения, архива и поисковой системы для него.

Таким образом, материалы, печатаются в этом журнале, не только помогают развивать современное украиноведение, но и способствуют последовательному развитию украинского нациедержавотворчого процесса в ХХI в. и развитию Украинского Самостоятельного Соборного Государства в Третьем Тысячелетии.



[1] Фигурный Ю.С. Украинский этнос как один из важных концентров украиноведения //Сборник научных работ НИИУ. - М., 2003. - Т. 1. - С. 341-342.

[2] Кононенко П.П. Украиноведение. Учебник. - М., 1996. - С. 11.

[3] Фигурный Ю.С. Украинский этнос как один из важных концентров украиноведения //Сборник научных работ НИИУ. - М., 2003. - Т. 1. - С. 342.

[4] Кононенко П.П. Украиноведение III тысячелетия //Украиноведение. - 2001. - Число 1. - С. 8.

[5] Там же. - С. 9.

[6] Кононенко П.П. Украиноведение III тысячелетия //Украиноведение. - 2001. - Число 1. - С. 9.