Безкоштовна бібліотека підручників

Загрузка...


Філософія: конспект лекцій : Збірник працьФілософія: конспект лекцій : Збірник праць

Глобальная компьютеризация и новое миропонимание: проблемы риска


А.С. Десятков

Донецкий национальный

медицинский университет им. М. Г орького

В статье рассматривается сложность современной компьютеризации, многообразие ее последствий во всех сферах жизни самых разных стран мира и в связи с этим появление нового миропонимания. Анализируются методологические подходы к исследованию этих явлений и возможные риски глобального и локального уровней.

Ключевые слова: компьютеризация, миропонимание, риск, научно-техническая революция, глобальная информатизация.

Современный мир характеризуется нарастанием глобального кризиса с возможным появлением нового информационного оружия. Усиливается борьба между странами за свое место в мире. Страны, не поспевающие в своем развитии, оказываются в зоне риска. Именно современное состояние мира актуализирует исследование данной проблематики. В связи с этим цель работы - изучить возможные риски с учетом общего глобального состояния мира.

Прежде всего, надо сказать о том, что человечество испытывает нарастающий кризис, а с учетом грядущей информационной эпохи, по мнению отечественных и западных социологов, в современном мире стала формироваться «империя зла». Все это факторы, формирующие риски для существования самого человечества.

Структурно нарастающий глобальный кризис выразился в кризисе среды обитания (окружающая среда, материальная среда, ноосфера), в глобальном социальном кризисе (современный образ жизни, распад взаимосвязей, унификация социальной среды, манипулирование сознанием), геополитический кризис (эволюция антропосферы, «древний Рим как прообраз настоящего и будущего», США как вершина пирамиды власти), переломные события века (переход к новому устройству мира, агрессия). Социологи констатируют появление империализма. К таковому относятся новые инструменты мирового господства (информационное оружие, оружие физического поражения, финансово-экономическое оружие). Многие исследователи данной проблематики считают, что постсоветские государства, особенно Украину и Россию «хотят превратить в испытательный полигон», разрабатывается два сценария суперэтносов, духовной глобализации. К этому социологи добавляют экономическую и геополитическую стратегию США, организацию мировых властных структур и в целом указывают на «патологию мировой власти» и прогнозируют «дорогу в никуда» [4, 441-445].

История свидетельствует, что человечество эволюционировало, поднимаясь по ступеням рисков. Преодолевая старые риски, оно развивалось и формировало новые условия для новых рисков. И все снова повторялось.

Если сравнивать через какие риски прошло человечество в своей истории, то современный риск подводит его вообще к черте выживания. В целом, современный мир характеризуется нестабильностью, нарастанием экологического и социального кризисов, образованием глобальной Империи во главе с США, информационным поведением людей.

Первейшим риск для существования человечества представляет окружающая среда. Наше время - это не только календарный рубеж XX и веков. Это новая стадия в развитии цивилизации. В этих условиях существовавшие ранее теории уже имеют ограниченную область изменения. Так, предполагалось, что историческим фактором прогресса должны быть производительные силы, характеризующие степень овладения человеком силами природы (К. Маркс). Некоторое время эта концепция исторически себя оправдывала. Однако по мере совершенствования производства и потребления все большую значимость приобрела оборотная сторона цивилизации [4, 11]. Если раньше считалось, что человечество существует и движется по своим законам независимо от окружающей среды, то сейчас, считают ученые, это не так. С выходом человеческой деятельности на планетарный уровень увеличились антропогенные нагрузки на окружающую среду. Все оказалось под угрозой. Жизнь стала превращаться в сплошной риск из-за экологического кризиса.

Достаточно назвать факты «экологического бандитизма», представляющего глобальный риск для существования человечества. «Ежегодно из недр Земли извлекается 100 млрд. т. различных пород; сжигается 1 млрд. т. условного топлива; выбрасывается в атмосферу 20 млрд. т. СО2, 300 млн. т. СО, 50 млн. т. окислов азота, 150 млн. т. SO2, 5 млн. т. H2S, 400 млн. т. аэрозолей (зола, сажа, цвель), сбрасывается в гидросферу 600 млн. т. промышленных и бытовых стоков, 10 млн. т. нефтепродуктов; на разбавление сточных вод расходуется примерно 40% объема речных стоков; вносится в почву 100 млн. т. минеральных удобрений; производятся сотни тысяч тонн химических соединений, не встречающихся в природе, в том числе устойчивых к разрушению» [5,113].

Все это привело к рассогласованию в биосфере: пошел ускоренный процесс вытеснения дикой природы, сокращаются места обитания естественных биоценозов. Ускоряется мутагенез, появляются микроорганизмы, ведущие к тяжелым инфекционным заболеваниям, бывшие ранее безопасными для человека.

Экориск заключается в том, что предыдущее время разграничения микроорганизмов на патогенные и непатогенные безвозвратно прошло. Возникло понятие потенциальной или условной патогенности [6, 183]. И самое страшное при этом - возможность выхода этих процессов из-под контроля. Эпидемический риск также представляет глобальная интеграция стран, что ведет к распространению СПИДа. Но по образному выражению специалистов уже развиваются заболевания, которые превзошли СПИД [1, 18]. Речь идет о вирусном гепатите С.

В ходе всего исторического развития человек создавал для своего существования, выживания соответствующую искусственную среду, развивал материальные (или экономические) условия жизни.

На базе научно-технического прогресса произошел качественный скачок во всех сферах жизни. До определенного момента возможности постиндустриализма казались неограниченными. Однако постиндустриализм вел и к нарастанию социальных противоречий, к перелому в экономическом развитии. В одном из Докладов Римскому клубу его основатель А. Печчеи дал картину противоречий современного постиндустриального прогресса человечества к концу XX века и обозначил параметры риска для его существования: «бесконтрольное расселение человечества по планете, неравенство и неоднородность общества, социальная несправедливость, голод и недоедание, широкое распространение бедности, безработица, мания роста, инфляция, энергетический кризис, уже существующий или потенциальный недостаток природных ресурсов, распад международной торговли и финансовой системы, протекционизм, неграмотность и устаревшая система образования, бунты среди молодежи, отчуждение, упадок городов, преступность и наркомания, взрыв насилия и ужесточение полицейской власти, пытки и террор, пренебрежение законом и порядком, ядерное безумие, политическая коррупция, бюрократизм, деградация окружающей среды, упадок моральных ценностей, утрата веры, ощущение нестабильности» [7, 36].

НТР привела не только к наукоемким технологиям и увеличению производительности труда, но и к изменению мировой экономической системы в целом. Складывается иерархическая глобальная финансово-экономическая пирамида с США во главе. В развитых странах резко повысился уровень жизни, образовалось общество потребления и сформировался «золотой миллиард» - круг избранных [7, 56].

Однако с 90-х годов система мировых экономических отношений начинает давать сбой. Падает объем производства продуктов питания и объем материальных благ, растет количество отходов (экокризис). Чтобы сохранить уровень потребления наверху пирамиды, необходимо перераспределение материальных благ, круг избранных сужается [4, 32-33].

Один за другим в 90-гг. происходят кризисы в целом ряде среднеразвитых стран: Мексика, Венесуэла, Бразилия, Южная Корея, страны Юго-Восточной Азии. На очереди Европа. В образной форме сложившаяся ситуация описана в рассказе выдающегося американского писателя О. Генри «Дороги, которые мы выбираем», где он вывел образ «акулы» Додсона, который при самой ничтожной угрозе своему благополучию пристрелил своего ближайшего друга и сообщника. Слова «акулы» Додсона «Боливар не вынесет двоих» превратились в афоризм.

В перспективе можно говорить о двух основных линиях организации мировой экономики:

Глобализация - создание глобальной экономической системы, управляемой из единого центра.

Регионализация - образование многоцентровой экономической системы, включающей 8-10 регионов планеты типа Европы, Китая, Юго-Восточной Азии, Индии, России и т.д. Эта многоцентровая система адекватна современному состоянию производительных сил, она относительно устойчива и является квазиравновесной.

Однако жизнь современного человека протекает не только в обществе и окружающей среде, но и в информационной сфере. Развивается тотальная компьютеризация. Формируется информационное общество, несущее негативные тенденции и новые факторы риска. Инновационным моментом становятся компьютерные преступления, создание бюрократических корпораций, обладающих огромной властью, возможность использования компьютерных данных в социально-репрессивных целях, подвергаются опасности права личности на частную жизнь и сохранение здоровья. Создание виртуальной реальности и вход в нее поставило под угрозу психику людей. Появилось новое явление - компьютерная зависимость. Развитие информационных технологий ведет к глобальному информационному контролю [3, 11]. Быстрое развитие информационно-компьютерной революции привело не только к радикальным изменениям в окружающем мире, но и к еще большей беде - кризису самого человека, его разладу с окружающим миром. После длительного своего эволюционного состояния сознание современного человека не поспевает за темпом жизни и уровнем техники. Возможности физиологической адаптации человека к быстро изменяющимся условиям не безграничны. А это тоже фактор риска для жизни людей.

К совершенно новым видам кризиса социологи относят «кризис белой (европейской) расы», «кризис веры», «урбанизированный взрыв», «унификация социальной среды», манипулирование людьми и обществом под видом свободы информации. Сознание людей уже сейчас, только нарождающейся информационной эры, в значительной мере находится во власти информационной среды. Свобода воли становится иллюзией. Социологи считают, что человечество стоит на пороге «информационного рабства». «В людях, находящихся во власти СМИ, - пишут исследователи данного вопроса, наступают подчас необратимые изменения, они повторяют всё, что говорят СМИ, и могут идти против своих собственных интересов. Иногда даже говорят о коллективной шизофрении... Можно сказать, что человечество находится на пороге информационного рабства» [4 95]. И далее: «В западном обществе быстрыми темпами нарастают процессы деградации, но информационная власть дает верхушке западного общества сохранить свое господство, вернувшись в определенном смысле слова на 2000 лет назад, во времена Древнего Рима» [4, 95]. Всё это - проявления информационнопсихологического воздействия, которое фактически стало новым видом оружия и новой детерминантой жизненного риска, риска существования.

Особой зоной риска стал «переход к новому устройству мира». Югославия стала полигоном технологий нового мирового порядка [3, 139].

Описывая корни глобального риска, социологи отмечают, что на сегодняшний день, на рубеже третьего тысячелетия устанавливается мировое господство США, подобное Древнему Риму. В одном из интервью известный российский социолог Г. Осипов сказал следующее: «К концу ХХ века процесс концентрации управления на планете Земля подходит к концу. По данным ООН 358 семей-кланов миллиардеров имеют годовой доход, превышающий в долларовом исчислении совокупные доходы 45% населения Земли». На повестке дня завершение построения так называемого «нового мирового порядка», обеспечивающего благополучие «золотому миллиарду» - населению развитых стран - за счет ресурсов и труда всего остального населения Земли, которое к тому же для них становится избыточным и подлежит сокращению до 2-3 миллиардов человек. Уже сегодня «золотой миллиард» потребляет 80% совокупного труда всего человечества» [8, 5]. Разумеется, эта крайне неравновесная ситуация может сохраняться только при использовании определенного набора инструментов власти: информационных, военных, финансово-экономических, экологических.

Принципы и задачи информационно-психологической войны давно были определены и по ним, как по нотам, можно было предвидеть всю степень риска, которому в будущем подвергнется всё человечество, всё население земного шара. Достаточно вспомнить несколько концепций многолетней давности. Например, бывший президент США Р. Никсон сказал о том, что гораздо выгоднее вложить доллар в пропаганду, чем 10 долларов в создание новых видов вооружения. Он мотивировал свое предложение тем, что оружие никогда не будет применено, а пропаганда работает ежечасно и ежедневно [4, 168-169].

Однако лучшей характеристикой идеи загнать человечество в глобальный риск являются слова А. Даллеса более чем полувековой давности. И хотя А. Даллес только высказал идею и предположил, как будут обращаться с человечеством «сильные мира сего», современным глобальным стратегам осталось только поработать над созданием новых методов для действий США по достижению этой цели. Вот как размышлял А. Даллес: «Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей... Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства... Мы будем всячески поддерживать и подымать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом всякой безнравственности... В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство... Национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом... И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы духовной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов» [5, 84-85].

С развитием информационно-компьютерных технологий стало совершенствоваться формирование общей концепции информационных войн, более технологичным становится оружие массового поражения, появляется высокоточное управляемое оружие, экологическое оружие, биологическое оружие, финансово-экономическое оружие, методы контроля экономического развития стран [2].

Сценарий глобальной Империи давно известен. Однако, чтобы она существовала и была устойчивой, Всемирная империя должна представлять пирамиду власти, технологий, уровня потребления. Наверху современной пирамиды находятся США. В науке известны так называемые ячейки Бенара, которые могут существовать только при превышении разности температур некоторого критического значения. Глобальная империя точно так же может существовать только при достаточной поляризации общества на богатых и обездоленных. Критики процесса глобализации утверждают, что экономическая глобализация приведет к духовной глобализации, что, в конечном счете, закончится изменением сознания. Из истории знаем, что массовое сознание в основном формировалось в рамках цивилизаций, многовековых общественных и религиозных традиций и обычаев, исторической памяти. Современная глобализация, отмечают ученые, - это слом сложившегося духовного мира людей, перестройка, изменение массового сознания [4, 286].

Качественное отличие настоящего момента заключается в возможности массового изменения сознания людей. Фактически создается новый культ - новый символ духовной власти. Он качественно отличается от всего, что в прошлом формировало поколения людей: Христианство, Ислам, коммунистическое учение. Личность освобождается от общественных ограничений и общественного долга. Их место занимают потребности и желания. Более того, людские пороки становятся нормой [4, 298]. Целенаправленно и методично воспитывается психология вещизма, потребительства, накопительства. На западе появляются концепции «общества потребления», «общества всеобщего благоденствия» и т.п. Информационное общество только детерминирует эти концепции.

Таким образом, представленный выше научный анализ исследуемой нами проблемы позволяет нам сделать ряд выводов. Во-первых, глобальная информатизация и компьютеризация - это реальные явления современного мира, преобразующие весь облик жизни цивилизации. Во-вторых, изменяющийся мир несет человечеству новые проблемы и риски для его существования. В-третьих, по мере развития глобальной информатизации, компьютеризации, изменения сознания, быта и образа жизни людей будет постоянно актуализироваться и данная проблематика.

Литература

Беляков А. Болезнь, переплюнувшая СПИД / А. Беляков // Аргументы и факты. - 1999. - № 40. - С. 18.

Даллес А. Размышления о реализации американской военной доктрины против СССР / Даллес А. // Электронный ресурс. - Режим доступа: http://lurkmore.ru

Едемський М. Тотальный киберконтроль / М. Едемський // Клиент всегда прав. - 1999. - № 42. - 11 с.

Лисичкин В. А. Глобальная империя зла. Великое противостояние /

В.А.Лисичкин, Л. А. Шелепин. - М. : Форум, 2001. - 645 с.

Лисичкин В. А. Закат цивилизации или движение к ноосфере. Экология с разных стран / В. А. Лисичкин, Л. А. Шелепин, Б. В. Боев - М. : ИЦ Гарант, 1998. - 420 с. Эпидемиологические аспекты экологии бактерий / [В. Ю. Литвин, А. Л. Гинцбург,

В. И. Пушкарева, Ю. М. Романова, Б. В. Боев]. - М.: Фармус-Принт, 1998. - 256 с.

Печчеи А. Человеческие качества / А. Печчеи. - М. : Прогресс, 1985. - 160 с.

Стратегия прорыва. Беседа с академиком Г еннадием Осиповым // Завтра. - 2000. - № 37. - С. 5.



Повернутися до змісту | Завантажити
Інші книги по вашій темі:
Філософія: конспект лекцій
Філософія глобальних проблем сучасності
Історія української філософії
Філософські проблеми гуманітарних наук (Збірка наукових праць)
Філософія: конспект лекцій : Збірник працьФілософія: конспект лекцій : Збірник праць